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Title: AMARRAÇÕES E ASSUNTOS PERTINENTES
Author: Tetragrama Ton
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SEGREDOS PARA AMARRAÇÃO FICAR MAIS FORTE É durante o período de Lua cheia que existe o momento mais adequado para re...








SEGREDOS PARA AMARRAÇÃO FICAR MAIS FORTE

É durante o período de Lua cheia que existe o momento mais adequado para realizar e potencializar e mesmo melhorar a poderosa magia, conjuros e feitiços de amor, assim como mais especificamente as amarrações amorosas. A Lua quando cheia emana toda a sua energia máxima, concentrando por isso toda a sua energia na Terra, ajudando a reacender a paixão e o amor. A cada ritual se deve fazer previamente uma oração num lugar protegido e recatado da sua casa, pode ser num canto de sua casa, escolhido para a cerimónia, o qual deve ter uma mesa que sirva de altar. Deve decorar a sua casa com plantas, flores, sinos ou santos, pois são recursos favoráveis aquando da realização dos rituais e amarrações de amor.
Deverá ter em especial atenção que não é de maneira nenhuma aconselhável acumular lixo, detritos ou outro tipo de restos ou sujidade, assim como coisas velhas que não usa em sua casa, porque estas estancam a circulação constante do fluxo de energia e carregaram a atmosfera e o ambiente de más vibrações. Tome um banho completo (lave os seus cabelos também) antes de realizar a amarração e vista roupa de tecido natural (evite tecidos sintéticos) e lavada, de preferência branca e nova. Evite fazer a amarração menstruada. Também deve evitar fazer a amarração após ter tido relações sexuais.
É completamente proibido ter feito sexo com outra pessoa, a não ser com a pessoa que vai ser amarrada. Evite usar no momento da amarração jóias ou outros adornos no seu corpo (por exemplo pulseiras de plástico). No entanto deverá cuidar da sua aparência escovando bem o seu cabelo afim de não ter nós neste, os quais também cortam o fluxo de energia natural do seu ser.
Deverá verificar se as suas janelas e portas funcionam perfeitamente e deve evitar que existam vidros partidos ou rachados em sua casa.
Mantenha sempre a porta do banheiro (casa de banho em Portugal) fechada, se tiver mais que um sanitário, feche as suas portas todas.
Tente não se esquecer e tão pouco deixar passar as datas de Lua cheia, escreva-as na sua agenda e deve preparar previamente todos os elementos necessários para a sua oração, invocações e as amarrações de amor. Se nunca fez trabalhos mágicos, ensaie primeiro as vezes que achar necessário, até fazer com facilidade todos os procedimentos do trabalho mágico.
Se puder peça a ajuda de uma pessoa mais experiente no preparo e execução de rituais mágicos.
Por último, é aconselhável que a pessoa que vai realizar o ritual de amarração despeje a sua mente de pensamentos mesquinhos, egoístas e invejosos, para assim conseguir alcançar um resultado mais eficiente e por isso melhor no acto de amarrar as pessoas a que se destina a amarração. Se estiver a viver dentro de um triângulo amoroso, no momento da fazer o feitiço de amarração, deve esquecer a outra ou o outro que levou ou anda a tentar levar de si o seu amor.
Neste momento deverá somente se concentrar na pessoa que ama e afastar qualquer sentimento negativo da sua mente. A preparação psicológica para trabalhos mágicos é essencial, é necessário ter a atitude correta, onde não deverá faltar a existência da fé, assim como serenidade, seriedade e disponibilidade sincera de entrega total à pessoa a amarrar.
Se você quer fazer uma amarração para se vingar da sua rival, irá severamente prejudicar o efeito deste feitiço. Evite também olhares curiosos, a amarração é um ritual privado e a presença de pessoas estranhas a este tipo de rituais poderá o inviabilizar, tirando assim o efeito deste e esvaziando o feitiço de amarração de todo o seu poder. Simpatias simples podem ser feitas com a presença de outras pessoas, uma amarração não.
Seja discreta na preparação do ritual assim como no momento de fazer o feitiço. Também deverá guardar segredo sobre o ritual que vai fazer ou que já fez.
SEGREDOS PARA AMARRAÇÃO FICAR MAIS FORTE 2
Antes de fazer qualquer feitiço de amor, seja de magia branca ou outro qualquer ritual de retorno, devem sempre limpar a vossa áurea assim como a áurea da pessoa a quem se destina o ritual. Devem sempre tomar três banhos de sal de noite, antes de fazer um ritual de amor. Assim terão sonhos seguidos puros essenciais à prática da magia do amor. Para limpar a áurea de quem se destina o vosso ritual de magia, devem por exemplo passar um ovo por cima da fotografia dessa pessoa e depois passam um amuleto de coração cigano. Devem também limpar o lugar onde irão fazer o feitiço (adoçamento, de aproximação ou de retorno da pessoa amada). Devem comprar roupas novas brancas, estarem limpas, terem tomado um banho e posteriormente tomar um banho de sal (deitar sal grosso por cima das vossas cabeças, ficando com o corpo completamente despido, sem qualquer metal, devem retirar anéis, brincos, pulseiras, fios), depois varrer o sal e colocar fora do local onde se irá praticar o ritual mágico. Devem usar um incenso para limpar o local onde se irá realizar o ritual, pode ser um incenso de sândalo ou de olibano. Devem abrir as portas e as janelas do local a purificar de más influências e espíritos para ventilar o local após a queima do incenso. Devem depois limpar o chão do local, passando um pano com água e um pouco de vinagre ou um detergente natural. Se existirem móveis devem os limpar retirando todo o pó. Os panos a serem usados nas limpezas devem ser novos sempre. Devem primeiro limpar o local e depois tomarem os banhos indicados anteriormente, nunca fazer o oposto. Uma vez que está limpa, assim como o local também está limpo, pode proceder à realização do ritual.
Outra coisa que vejo muito nas pessoas que praticam magia sem terem grandes conhecimentos e pouca experiencia, é nunca guardarem segredo do feitiço ou simpatia que realizaram. Esta regra é muito importante, quando se pratica magia, quer ela seja branca ou negra, a primeira regra é nunca se contar o que se fez, segredo sempre! Basta contarem a alguém, mesmo a vossa melhor amiga ou amigas, e ela ficar com pensamentos negativos sobre a sua simpatia, para fazer que esta tenha efeito. Por isso não devem contar, tão pouco avisar que vão fazer esta ou aquela simpatia. Fazem e calam-se, se mais alguém participar no ritual, também deve guardar segredo, evitando comentar com você o que foi feito. O ideial é você nunca ter testemunhas quando fizer um ritual. Evitem sempre fazer rituais de magia negra para desfazer um casal para terem de volta uma pessoa. Um feitiço de magia negra, nunca é inócuo principalmente quando existe amor entre as pessoas a serem separadas, lembre-se essas pessoas tem anjos da guarda, e você pode sofrer um revés e perder o seu amor para sempre. Em alguns casos, caso esse casal tenha um feitiço de proteção, você estará perdendo o seu tempo e poderá mesmo ser penalizada com um efeito negativo, podendo ser infeliz ao amor por algum tempo como consequência de ter feito magia negra num casal protegido por magia branca.
Nunca fazer um feitiço ou simpatia de aproximação, adoçamento, atração ou retorno na Lua em fase minguante. Fazer sempre em Lua cheia de preferência a uma Sexta-feira. Assim terão mais chances de adoçar e aproximar e amansar o coração da pessoa que vocês amam.
Para dar mais força a um ritual deste tipo, podem prender rosas perfumadas à foto dele, ou usar um perfume natural de rosas em vossas mãos quando pegarem a foto dele. Nunca esquecer da visualização, visualizem sempre o que querem durante a realização da simpatia ou feitiço.
Nunca façam outros feitiços com o mesmo intento. Se fizeram um feitiço, dêem tempo para ele se realizar, não façam logo outro. Se fizerem dois feitiços ao mesmo tempo, um pode interferir com o outro e por fim terem os dois efeito nulo, porque bloquearam e reduziram as energias produzidas pelos feitiços. No mínimo esperem 21 dias para realizar um novo feitiço com o mesmo objetivo. Tenham paciência, esperem sempre, só depois devem avançar para outro feitiço caso o primeiro não resulte.
Espero que lhes tenha dado bons conselhos, e se o feitiço falhar, lembre-se que a experiencia também tem importância, a próxima vez que fizer um feitiço, estará mais segura de si mesma e irá correr melhor.
E por último, nunca façam feitiços por fazerem, quando fizerem tem que acreditar e saberem que o feitiço a realizar se adequa ao que desejam. Um feitiço não serve para todos os casos. Antes de fazer um feitiço devem em primeiro lugar terem usado todas as armas femininas que tem. Conversem com o vosso homem, devem o tentar seduzir, se não resultar recorram à feitiçaria, mas lembrem-se que só se devem usar feitiços para casos especiais e nunca se deve abusar da feitiçaria.

RECUPERAR AMOR PERDIDO 1

Para que esta magia cigana para o amor tenha sucesso e assim possa voltar a ter a oportunidade de poder desfrutar da companhia de quem ama, mas que se afastou de si deve fazer o seguinte:
Deve levar até ao mar uma cesta de vime pequena (que não se afunde facilmente), que no fundo contenha: as duas fotos das pessoas do casal que você queira reunir. Estas fotos deverão estar viradas uma para a outra para que os seus olhos e olhares se possam encontrar, previamente deve untar as fotos com mel de abelhas e assim ficarem coladas pela ação pegajosa do mel. Sobre as fotos deverá colocar 7 flores brancas e 7 moedas douradas para que as almas de ambos se juntem e os corpos se desejem. Deverá entregar ao mar este cestinho numa noite de Lua Nova com o mar a entrar em maré vazia, e seguir com os seus olhos a cesta até esta se perder, mas sempre focando a atenção no seu desejo. Deite no mar um pouco de perfume ou água-de-colónia de rosas. Antes de abandonar a orla do mar, apanhe um punhado de areia da praia que irá ser usada para terminar este ritual dentro do seu lar.
Quando chegar a casa, use um prato branco virgem e escreva com tinta vermelha (que escreva na superfície do prato), o nome das pessoas que formam o casal, juntamente com o pedido de retorno de quem se afastou, assim como o expresso desejo de união. No prato coloque e espalhe a areia que recolheu na praia e no seu centro colocar uma vela branca de três dias, que deverá acender nesse momento. É importante que durante o tempo (os três dias) em que a vela está a queimar e a consumir-se, que pelo menos 2 a 4 vezes por dia possa dedicar pelo menos dez minutos em cada vez para olhar para a chama e visualize para si mesma o seu desejo. Por fim, deve enterrar num canteiro de um jardim o prato com a areia e os restos da vela, cobrindo-os com alguma planta que tenha flores e que costume florir durante todo o ano.

CONQUISTAR AMOR DA PESSOA AMADA 1

Ingredientes necessários para realizar esta simpatia cigana para o amor:
Uma maçã vermelha;
1 Folha de papel branco virgem;
Mel de Abelhas; Sementes de Flores;
Fita vermelha (de seda de preferência, mas nunca de fibra sintética).
Deverá lavar bem a maçã, depois de esta bem lavada, enxugada e seca deve cortar o topo desta que irá servir de tampa futuramente. Depois de cortada a parte de cima, deverá retirar um pedaço de dentro da maçã, a fim de lhe fazer um buraco. Escreva o seu nome e o nome da pessoa amada num papel branco a tinta azul ou preta cruzando-os até formarem um X, depois sele-os fazendo um coração em sua volta com uma caneta de cor vermelha. Deverá colocar este papel dentro da maçã e deixar pingar o mel sobre o papel fazendo com que o buraco da maçã fique completamente cheio com mel. Depois deverá colocar a parte de cima da maçã que você cortou anteriormente e coloca-lo de volta em cima da maçã. Use agora a fita vermelha para amarrar a maçã, unindo a tampa e o resto da maçã. Deverá guardar a maçã em um lugar recatado e longe do olhar de estranhos, pois qualquer forma de mau olhado poderá quebrar imediatamente o efeito desta simpatia. Guarde-a até que fique murcha. Quando ficar murcha, deverá a colocar num campo (pode ser no seu quintal) num buraco ou num vaso juntamente com sementes de flores, que deverá regar todos os dias, para florirem e atraírem energias positivas, mesmo depois da pessoa a quem se destina esta simpatia já ter sido conquistada. Deve repetir esta simpatia pelo menos mais duas vezes para assim conseguir conquistar a pessoa amada.
Nota: Esta Simpatia ficará mais poderosa e por isso terá mais efeito se for feita por 3 vezes em noites de Lua Cheia.
MAGIA NEGRA PARA O AMOR 
Parte superior do formulário
(TEM QUE TER FÉ NOS EXUS)
ESSA ORAÇÃO  É PODEROSÍSSIMA POIS FEITA COM MUITA FÉ  PARA OS EXUS  SE CONSEGUE O QUE QUISER, SÓ NAÕ PODERÁ VOLTAT ATRÁS

PODEROSOS SENHORES EXU CAPA PRETA, EXU TRANCA RU DO EMBARÉ, EXU VELUDO NEGRO, EXU CAVEIRA, EXU DA MEIA NOITE, EXU DA MEIA NOITE DAS ALMAS, EXU CAVEIRA DE NEY DODE, EXU DO LODO, EXU DO TIRIRI DO CRUZEIRO, EXU SETE VENTANIAS, EXU TIRA TEIMA E MINHA RAINHA TODA PODEROSA MARIA PADILHA RAINHA DO CRUZEIRO DAS ALMAS. 
FAÇAM COM QUE (EDILSON) ME LIGUE AINDA HOJE SEMPRE FALANDO SEMPRE QUE ME AMA E NUNCA VAI ME DEIXAR, VAI FAZER TODAS AS MINHAS VONTADES, E VAI SE CASAR COMIGO, LIGA-ME E ME PEÇA DESCULPAS E SINTA-SE CULPADO COM O QUE ME FEZ, QUEELE PEÇA ´PARA EU FICAR  SÓ COM ELE, FAÇAM COM QUE (EDILSON)  FIQUE LOUCO DESESPERADO, IMPACIENTE LIVRE DE VÍCICOS QUE POSSAM AFASTA-LO DE NOSSO AMOR, MOSTREM  SEU PODER EXUS. QUE MEU PEDIDO SE REALIZE AINDA HOJE, FAÇAM TAMBÉM QUE (EDISLON) TENHA SÓ AMIM ,. QUE ELE NÃO SINTAA DESEJO POR NENHUMA OUTRA MULHER ALÉM DE MIM.

 QUE SEUS PENSAMENTOS , CORAÇÃO ., ALMA, CORPO, E ESPIRÍTO ESTEJAM VOLTADOS SÓ PARA MIM(GAÚCHA) QUE (EDISLON) SÓ TEANHA A MIM(GAÚCJHA) EM SEU PENSAMENTO AJUDEM-ME A PRENDER(EDILSON) A MIM(GAÚCHA)  PARA SEMPRE. QUE (EDILSON) AME SÓ  A MIM(GAÚCHA) QUE ELE ME OBEDEÇA. QUE FIQUE CEGO DE  AMOR , ABANDONE O PAI, MÃE, IRÃO E AMIGOS PRA VIVER COMIGO E ASSUMIR O NOSSSO AMOR, LEVEM PARA BEM LONGE DO (EDILSON) QUEM É CONTRA  O NOSSO AMOR E FASTE DELE TODAS AS OUTRAS MULHERES QUE O DESEJAM ´POR AMIZADE FAÇAM COM QUE O (EDILSON) SÓ TENHA A MIM EM SEUS PENSAMENTOS EM SEU CORAÇÃO.PODEROSOS EXUSPEÇO QUE FAÇAM COM QUE (EDIKLSON) NÃO COMA, NÃO BEBA, E NÃO DURMA E QUE NÃO CONSIGA SE COCENTRAR EM SEU TRABALHO ATÉ QUE  VENHA ME  PROCURAR  E SE DECLARAR A MIM, QUEELE NÃO TENAH DESCANSO NEM PAZ , NEM SOSSEGOQUE SINTA-SE ATORMENTADO QUE SE RETORÇA DE SAUDADES, QUE SINTA MUITO CIÚMES E VENHA FALAR COMIGO E PEDIR O MEU AMOR ENQUANTO NA~ASSUMIR O NOSSO ROMANCE PATA TUDO E TODOS, QUE (EDILSON) SEJA ATORMENTADO POR TOFDOS  VCS SOPRANDO O MEU NOME EM SEU OUVIDOS. E MEU CHEIRO EM SUA NARINAS , FAÇAM COM QUE (EDILSON) TENHA ORGULHO DE ME MOSTRAR AOS  SEUA AMIGOS E FAMILIARES POR FSVOR ME DEEM UM SINAL  VCS ESTÃO TRABALHANDO EM MEIU FAVOR. FAÇAM COM QUE (EDISLON) NAO SOSSEGUE ENQUANTO NÃO E PRICURAR QUE VENHA AINDA HOJE IMPLORANDO O MEU AMOR E QUE SE CASE COOMIGO O MAIS RÁPIDO POSSSÍVEL

ORAÇÃO FORTE E DEFINITIVA PARA AMARRAÇÃO REALIZADA AS 13 ENTIDADES.

ATENÇÃO: QUANTO MAIS ESTA ORAÇÃO FOR REALIZADA, MAIS FORTE ELA FICARÁ PARA MIM E PARA QUEM REZAR. ALÉM DISSO APOS PUBLICA-LA VOCE NÃO PODERA VOLTAR ATRÁS NO SEU PEDIDO. A RAINHA MARIA PADILHA (POMBA GIRA) AO SÃO CIPRIANO. A MARIA MULAMBO (POMBA GIRA) AO EXU DUAS FACA MUSIFIM AO EXU CAVEIRA. A ARREPIADA (POMBA GIRA) CIGANA IRIS (EM NOME DE TODO POVO CIGANO) POMBA GIRA DA CALUNGA POMBA GIRA DAS ALMAS Á YEMANJÁ. Á ROSA CAVEIRA (POMBA GIRA) AO EXU MARABO AS ALMAS. QUERO QUE (JCS) NESSE MOMENTO PENSE EM MIM (NSFA).QUERENDO A TODO CUSTO ME VER, FICAR COMIGO PARA SEMPRE. OUVIR MINHA VOZ, ME ABRAÇAR, E ME BEIJAR. QUE SUA BOCA SINTA MUITA VONTADE DE ME BEIJAR. E QUE SUA MENTE SÓ TENHA MINHA PRESENÇA. QUE (JCS) SÓ TENHA PENSAMENTOS, OLHOS, CORAÇÃO, AMOR, DESEJO, TESÃO, EREÇÃO, PRAZER, REALIZAÇÃO SEXUAL SÓ COMIGO(NSFA) 
QUE (JCS)ME PROCURE AINDA HOJE E DECLARE SEU AMOR POR MIM (NSFA) E ME PEÇA, PARA CONTINUAR A SER SUA E DEPOIS SUA COMPANHEIRA PARA O RESTO DA SUA VIDA,QUE SEJA O SEU AMOR ETERNO. QUE (JCS)ME PROCURE DESESPERADAMENTE HOJE, QUE (JCS)VENHA ME VER E ME PEÇA PARA NUNCA O DEIXAR. QUE TODAS AS ENTIDADES INVOCADAS POSSAM VISITAR AGORA (JCS)SOPRANDO MEU NOME (NSFA) NO OUVIDO DELE, FAZENDO COM QUE ELE FIQUE AGORA COM MUITO MEDO DE ME PERDER E FAÇAM COM QUE ELE (JCS) SINTA UMA SAUDADE DE DOER NO PEITO. QUE (JCS) SINTA MINHA FALTA E NÃO RESISTA, QUE (JCS)ME QUEIRA HOJE. QUE (JCS)SINTA UM CIÚME ABSURDO DE MIM, E TENHA MUITO MEDO DE ME PERDER. QUE ELE (JCS) ME PROCURE HOJE A NOITE. QUE PASSE TODOS OS DIAS A DESEJAR- ME E A QUERER ESTAR COMIGO TODOS OS MINUTOS DA VIDA dele, QUE ME ASSUMA DE VEZ EM SEU CORAÇÃO , QUE O PRIMEIRO NOME A SAIR DA BOCA DELE SEMPRE SEJA O MEU (NSFA).. MINHAS ENTIDADES AMADAS, EM QUEM CONFIO E CREIO TOTALMENTE , TRAGAM (JCS)PRA MIM, PRA SEMPRE. INJETEM CORAGEM NAS ! 
VEIAS DELEE, QUE ELE ME PEÇA PARA FICAR COM ELE O MAIS RAPIDO POSSIVEL, QUE ELE (JCS)SE REVOLTE E NAO CONSIGA MAIS ESSA SITUAÇÃO DE FICAR LONGE DE MIM (NSFA) E QUE ME QUEIRA COM URGENCIA. E O FAÇAM DETESTAR E TER NOJO PROFUNDO DE TODAS AS OUTRAS MULHERES, DIVULGAREI ESTA ORAÇÃO E VOSSOS NOMES, E TERÃO SEMPRE A MINHA GRATIDÃO. ME DÊEM UM SINAL.. ASSIM JÁ É. SEREI GRATA, MINHAS ENTIDADES TENHO MUITO TEMOR, RESPEITO POR CADA UMA DE VÓS, ME ATENDAM, VOS SUPLICO, SEI QUE DOMINAM TUDO E QUALQUER PESSOA, AMARREM ESTE AMADO HOMEM PARA MIM, (JCS).QUE ELE RASTEJE ATRÁS DE MIM ETERNAMENTE, SOPREM MEU NOME (NSFA)EM SEU OUVIDO ATÉ O LEVAR À LOUCURA, PARA SEMPRE. ASSIM ESTÁ FEITO , ASSIM SEJA, ASSIM SERÁ PELO PODER DAS 13 ENTIDADES INVOCADAS. que tenha sonhos comigo fazendo assim com que me ame a cada dia mais. Se estiver TRABALHANDO QUE PARE com saudades de mim que sinta prazer. Somente em ouvir a minha voz (NSFA) sentirá um desejo fora do normal como nunca sentiu por ninguém e que nunca a sentirás. Salve sete saias. Minha boa e gloriosa princesa pelas sete saias que acompanhe seus passos, rogo e suplico que amarre (JCS nos) sete nós de sua saia e sete guizos de sua roupa para mim. Agradeço por estar trabalhando ao meu favor. Vou divulgar o seu nome em troca desse pedido de trazer (JCS) sempre comigo para que se torne meu e largue outras mulheres para sempre e fique só comigo (NSFA) e ainda hoje pense em mim e me ligue e retorne logo por não conseguir ficar longe de mim. Pois terá medo de me perder que venha dizendo que me quer sempre junto dele. Assim seja e assim será. E assim está feito. Confio nas falanges da Pomba Gira Rainha das sete encruzilhadas.

Cada vez que FOR FEITA essA oração mais forte ela se fará. Por isso vou mandar para os quatro cantos do mundo pedindo a mão que me conceda o pedido de estar com (JCS). Que os espíritos das falanges da Pomba Gira já estão soprando ao seu ouvido (JCS) o meu nome (NSFA) dia e de noite. Ele daqui mais um pouco não vai comer nem dormir, nem fazer coisa alguma a não ser se estiver comigo. Confio no poder das sete encruzilhadas e vou continuar divulgando esta oração poderosa. Porém não se pode voltar atrás, pois a pessoa quem pediu para amarrar amarrará. Jamais ele deixará de correr atrás de você. 
1. Oração por um companheiro(a) perfeito

Reze esta oração por nove dias, durante a noite ou ao levantar-se de manhã. Abra seu coração para um novo amor. Eu sou filho(a) de Deus, sou divino(a) e perfeito(a), porque foi criado à sua imagem e semelhança.
Neste instante há uma pessoa que desejo internamente ser minha(meu) companheira(0) de toda a vida, e que saberá apreciar o que sou e o que desejo expressar.

A lei do Bem Absoluto está atraindo para mim essa pessoa.
Em meu desejo de ter uma(um) companheira(o) não existe egoísmo de minha parte, já que em minha consciência existe somente amor, o mais puro amor.
Ajuda-me, Pai, da mesma maneira que estou desejando ter ao meu lado essa(o) companheira(o), também ela(e) está ansiando por seu(sua) companheiro(a) perfeito(a).
Fazei-me ter sempre a consciência de que; para conseguir amigos tenho que ser um(a) amigo(a), e para que me amem, antes tenho que amar.
Abro minha mente, abro meu coração e me preparo para receber com braços abertos a chegada de minha(meu) companheira(o) se essa for sua vontade.

Eu vos agradeço, amado Pai, pelo seu grande amor, que sempre me consola, e me faz compreender que nunca estou só. Que assim seja.

2. Oração por um grande amor

Esta oração invoca o Príncipe HANIEL, que governa a categoria dos cupidos. Reze esta oração por nove dias
HANIEL, divino ELOHIN, que é cheio de graça. Rogo para que meus pedidos e a minha verdade sejam alcançados. Humildemente lhe peço.
Fazei-me nobre de caráter.
Príncipe HANIEL, 
Príncipe do amor, fazei-me otimista.
Fazei-me sentir seguro(a) para realizar-me no amor.
Que o mor resplandeça e brilhe, em meu ser, em meu lar, em todas as ocasiões de minha vida.
Que eu triunfe perante os obstáculos e encontre o meu verdadeiro amor.
Que vossa grande luz de amor me ilumine como um diamante e me abençoe em toda a minha existência. Amém
O anjo HANIEL é príncipe dos Principados e governa a categoria dos cupidos. Acenda uma vela branca e faça a invocação acima todas as quintas-feiras. Fale com ele, demonstre seu amor, sua sinceridade.
Se preferir faça o ritual à noite olhando para o céu, de preferência para o planeta Vênus (popularmente conhecido como; estrela Dalva) geralmente a estrela mais brilhante do céu.
3. Para atrair um grande amor
* Para atrair uma pessoa que você já conhece: 
Material necessário: 
- uma folha de papel ofício branca- - um lápis - - 3 colheres de açúcar
- 3 colheres de mel - - um pires - - fósforo 
Na lua crescente ou cheia, numa tira de papel (+ ou - 3cm por 10cm), escreva seu nome com lápis, logo em seguida escreva o nome dele(a) abaixo do seu. Coloque o papel no pires. Ponha a vela em pé sobre o papel e acenda ela com fósforo. Recite o texto abaixo enquanto você coloca na base da vela sobre o papel o açúcar e o mel.
"Que o Santo Anjo da guarda de (nome da pessoa) veja esta luz, e venha para mim, trazendo consigo....(nome da pessoa)...que tanto amo e quero bem."
No dia seguinte enterre a cera da vela, mel, açúcar e o papel, num vaso de planta bem bonito ou em um jardim. Lembre-se: Ponha muita emoção e sentimento em suas palavras.
4. Para uma pessoa pensar em você
Material necessário: - um lápis - papel branco
Antes de dormir escreva em um papel branco o nome da pessoa completo, dobre este papel e coloque-o dentro da fronha de seu travesseiro. Deite-se e pense nele(a). Imagine-se diante dele(a), relembre situações agradáveis que passaram juntos e tente sonhar com ele(a). Na manhã seguinte queime o papel
Faça isso todas as noites até ter uma resposta positiva.
5. Para encontrar a pessoa amada
Material necessário: - um lápis - papel ofício branco
Escreva numa folha de branco o nome completo da pessoa nove vezes. Quando você for dormir imagine-se encontrando esta pessoa e como seria este encontro. Ao preencher toda a folha, rasgue-a e jogue fora, na próxima noite recomece numa nova folha. durante o dia pense várias vezes nele(a).
Repita isto até encontrar esta pessoa.
6. Magia negra do amor - AVISO
Se você praticar Magia Negra para conquistar um amor, tenha consciência de que:
- Todos os feitiços de amor possuem curta duração.
- Se o feitiço for muito forte, no máximo durará sete anos, e a separação poderá não ser amigável. - Usar feitiços e chantagens para obrigar uma pessoa que não te ama a ficar com você, dura pouco e prejudica o seu resgate cármico, podendo atrapalhar toda a sua vida, profissional, espiritual, familiar e sentimental.
- É verdade que o feitiço pode destruir o amor entre duas pessoas. No entanto não pode fazer com que elas se apaixonem verdadeiramente.
- Infelizmente o amor entre duas almas gêmeas pode ser destruído por feitiços.
- O amor entre pessoas que possuem um relacionamento cármico, não pode ser destruído, o destino prevalece sobre a mera vontade de um imortal.
Pelos poderes de São Cipriano e das três almas pretas que vigiam São Cipriano, o (jcc). virá agora atrás de mim. O (jcc) virá de rastros, apaixonado, cheio de amor e tesão para ficar comigo para sempre e o mais rápido possível. São Cipriano, eu terei este poder, que o (jcc) deixe de vez todas as outras mulheres e amigos (alguns), principalmente as paqueras, e assuma para sempre que me ama (g). São Cipriano, que o (jcc) me procure a todo momento. Hoje e agora, desejando estar sempre ao meu lado, que o (jcc) tenha a certeza de que sou a mulher perfeita para ser sua amante e sua mulher, que o (jcc) não possa mais viver sem mim, e tenha sempre a minha imagem em seu pensamento. Agora, com quem estiver, onde estiver, o (jcc) irá parar, porque o pensamento dele estará em mim (g). E ao se deitar, que tenha sonhos comigo, e ao acordar, pense em mim e me deseje; ao comer, pense em mim; ao andar, pense em mim; a todo o momento de seus dias tenha o pensamento em mim, que queira me ver, sentir meu cheiro, me tocar com amor, que o (jcc) queira abraçar-me, beijar-me, cuidar de mim, proteger-me, amar-me nas 24 horas de todos os seus dias, fazendo assim com que me ame a cada dia mais e que sinta prazer somente em ouvir minha voz, que tenha ciúmes (razoavelmente) de mim (g). São Cipriano, faça o (jcc) sentir por mim um desejo fora do normal como nunca sentiu por outra e nunca sentirá. Que tenha prazer apenas comigo, que tenha tesão somente por mim, e que seu corpo só a mim pertença, que só tenha paz se estiver bem comigo. Agradeço por estar trabalhando a meu favor, e vou divulgar SEU nome, SÃO CIPRIANO, em troca de amansar o (jcc) e trazê-lo apaixonado, carinhoso, devotado, fiel e cheio de desejo aos meus braços, para que assuma o nosso amor, o mais rápido possível. Peço isso aos poderes das três almas pretas que vigiam São Cipriano.” 
Em seguida, conte: 1-2-3-4-5 -6-7-8-9-10-9-8-7-6-5-4-3 -2-1 
E diga: Bruxos e bruxinhas, assim que essa simpatia eu publicar, jcc vai me procurar e se desculpar, e pedir para me amar, e falar que precisa muito de mim, ele irá me ligar agora, pois está pensando loucamente em mim. Ele me fará a pessoa mais feliz do mundo.



Amarração Amorosa de São Cipriano com bonecos

Esta amarração amorosa de São Cipriano é das amarrações mais trabalhosas, mas no entanto quando bem feita consegue ter uma boa taxa de sucesso.

Para fazer este trabalho de magia amorosa, deve em primeiro lugar fazer dois bonecos, (um boneco e uma boneca, deve distinguir os sexos colocando cabelos longos, saia ou calças, barbas, pode mesmo desenhar o formato do sexo entre as pernas do boneco, se for um casal gay os bonecos deverão ter o mesmo sexo), quais deverão ser feitos em pano de fibra de origem natural vegetal de preferência (linho ou algodão) e enchidos com rama de algodão ou outro pano de origem vegetal. Tente usar sempre panos virgens brancos ou claros. Faça bem os bonecos, borde-lhes ou desenhe-lhes as suas caraterísticas devendo ser estas o mais fiel quanto possível, por exemplo se a pessoa a amarrar tiver cabelo louro deverá pintar a cabeça do boneco de cor amarela, com tinta com pigmentos naturais, poderá por exemplo tingir a parte de cima com uma mistura de açafrão e água. No interior de cada boneco deverá colocar cabelos ou pêlos (do corpo ou púbicos) das pessoas que deseja que sejam amarradas. Poderá facilmente recolher estes materiais na escova que o seu amante, namorado ou marido usam para se pentearem, também pode encontrar pêlos na banheira ou no sabonete que o seu companheiro usa. Também se pode oferecer para lhe cortar o cabelo e guardar os cabelos cortados para depois serem usados na amarração.

Depois deve amarrar bem os dois bonecos com uma corda branca ou clara também de fibra natural até estes ficar bem unidos (amarre bem e envolva com força os bonecos com a linha durante o ritual) como que se estivessem abraçados. Use corda ou linha suficiente para amarrar os bonecos com 7 voltas e faça um nó a cada volta até perfazer 7 nós (deve fazer isto quando tiver a recitar o texto seguidamente indicado). Use sempre corda virgem e por isso nunca usada para outra coisa. Caso você queira, poderá comprar um novelo de linha forte, e o benzer com 7 gotas de água benta previamente à execução do trabalho de amarração, pois irá libertar de todas as más energias de partículas de espíritos e restos de outras pessoas (imagine que a dona da retrosaria odeia o seu marido e teve uma discussão com ele no dia em que atendeu você na sua loja e passou com o seu suor presente nas suas mãos maus fluidos e energias para o seu trabalho de magia e assim o arruinar) do material de união. Arranje uma fotografia sua (se for você a pessoa que irá recolher o beneficio deste feitiço) ou uma fotografia de outra pessoa se você for um mero executante deste feitiço, com a fotográfica da pessoa que irá ser amarrada. Junte as fotografias (a cores e recentes de preferência) de frente para a frente como se estivessem a beijar na boca entre os bonecos com a fotografia à frente do seu respectivo boneco. Deve dizer as seguintes palavras olhando nos olhos o boneco da pessoa que você deseja amarrar e enfeitiçar com o seu amor:

Eu sou poderosa (ou poderoso se você for homem), eu te prendo e te amarro em nome de Nosso Senhor Jesus Cristo, do Padre, do Filho e do Espírito Santo e de São Cipriano, para que de baixo deste imenso santo poder, não consigas comer, nem beber, e que não possas estar em parte alguma deste mundo sem que estejas em minha companhia (deverá citar o nome da pessoa que quer enfeitiçar com esta amarração). Eu (deve citar o seu nome), aqui te prendo e te amarro (deve indo amarrando os bonecos com a linha agora, 7 voltas com um nó a cada volta e com as fotografias no meio), assim como prenderam o Nosso Senhor Jesus Cristo na madeira de cedro da santa cruz, e não terás descanso, enquanto não venhas para mim, terás tormentos e angústia constantes como têm as almas que estão no fogo do Purgatório a penar continuamente pelos pecados do nosso mundo, e como o vento no ar, as ondas do mar sempre em contínuo e perpétuo movimento, como a maré sempre a encher e a vazar, como o Sol que tem que nascer todas as manhãs no monte e se pôr todas as tardes no mar. Será esse o descanso que eu te ordeno e te dou enquanto para mim não vieres com todo o teu coração, tua alma, teu corpo e vida, debaixo da santa pena de obediência e dos preceitos superiores divinos, irás ficar preso e amarrado a mim para sempre, assim como ficam estes bonecos amarrados e atados um ao outro.”

Depois de dito isto dê o sétimo e último nó nos bonecos. E ponha-os dentro de um saco vermelho ou rosa de pano e os leve para casa. Deverá fazer este ritual de amarração depois da meia-noite em noites de Lua Crescente por 7 dias consecutivos até à Lua ficar cheia. A cada repetição deste ritual adicione uma linha nova sem nunca retirar as anteriormente colocadas. Deve guardar os bonecos numa gaveta escondida e só os retirar para fazer este ritual de noite. Como preparação para este ritual deverá vestir-se de branco, tomar banho e queimar um incenso em grão para atrair boas energias. Esta amarração amorosa quando feita com fé e observando todos os requisitos e procedimentos indicados será muito forte e poderosa e grande auxiliar de você conseguir amarrar o seu amor a si sem mais retorno. Os bonecos deverão ficar escondidos numa parte da casa onde você dorme (poderá ser no seu quarto). Este trabalho de amarração deverá ser feito de preferência pela pessoa que irá recolher os benefícios da mesma.

Amarração explicada.

Como existiam ainda bastantes dúvidas a respeito desta amarração, resolvi reescreve-la para esclarecer todos os pontos a respeito do que faz e como se faz.

A razão pela qual dou tanto ênfase a esta amarração é o facto de ser uma das amarrações mais poderosas que conheço e que resultou  sempre que bem feita, por isso leia o texto seguinte com atenção.

Antes de mais, convém definir o objectivo desta amarração.

Como tinha dito antes,  esta amarração é uma conjura de poderes para persuadir um homem ou uma mulher a desejar a pessoa que faz o feitiço. Não falo do desejo romântico, é mais um desejo do tipo que uma pessoa esfomeada tem por uma refeição. Isto não é uma simpatia de amor, mas sim um feitiço de conjura e controlo, uma amarração.
Para amarrar uma pessoa através desta amarração, não precisa de ter tido um relacionamento amoroso com ela. Os materiais necessários são os seguintes:
* 2 Velas negras;
* Papel e caneta;
* Uma fotografia, ou outra imagem, da pessoa a “amarrar”;
* Incenso de Olíbano (preferencialmente Olíbano da Somália);
* Sal (não importa se fino ou refinado, desde que seja sal);
* Pequeno caldeirão ou recipiente de metal (tem de ser de metal);
* Isqueiro ou caixa de fósforos(ou outra coisa semelhante, para acender as velas e o incenso);
Qualquer um destes materiais é muito importante para a realização da amarração e não pode ser trocado por outro.
O ritual deve ser realizado na noite de lua cheia, caso contrário perderá muita da sua força, podendo demorar muito mais tempo a fazer efeito ou até não fazer efeito. A amarração pode ser feita dentro ou fora de casa.
Deve fazer o seguinte: Primeiro, prepare o altar com:
# Duas velas negras;
# Um papel com o nome da pessoa que quer prender;
# Uma fotografia da pessoa que quer prender;
# Incenso de Olíbano;
De seguida, acenda as velas e o incenso de Olíbano.
Enquanto o incenso está a queimar, aproveite para traçar o círculo mágico, com o sal. Comece no Norte e vá traçando o círculo no sentido dos ponteiros do relógio ( Norte – Este – Sul – Oeste – Norte).
Só você deve ficar dentro do círculo, o altar deve ficar de fora, mas ao alcance das suas mãos.
Quando acabar de traçar o círculo, ponha-se no centro dele e diga:
Eu saúdo-vos e conjuro-vos, Ó linda Lua, ó estrela mais bela, ó luz brilhante que tenho na mão.
Pelo ar que respiro, pelo sopro que existe em mim, pela terra em que estou a tocar: Eu conjuro-vos. Pelos nomes secretos dos príncipes dos espíritos que existem em vós.
Pelo nome secreto Tetragrammaton e por todos os outros nomes de poder, eu conjuro-vos. Por ti, Ó resplandecente Anjo Gabriel, com o planeta Mercúrio, Príncipe, Miguel, Michael, e Melchidael, eu conjuro-vos!
Eu vos conjuro novamente, por todos os nomes secretos de Tetragrammaton, para que envies os teus poderes para oprimir, torturar e assediar o corpo, mente e alma de [nome da pessoa desejada aqui], ele(ela) cujo nome aqui esta escrito, (segure o papel) para que ele(ela) venha até mim e concorde de livre vontade com os meus desejos, nunca mais gostando ou amando alguém no mundo que não eu, enquanto eu assim o desejar.”
De seguida, em cima do altar, queime a fotografia e o papel num caldeirão ou similar, junto com o que resta do incenso de Olíbano (que pode ser partido para queimar mais rápido).
Continue, dizendo: “Que ele (ela) comece agora a sentir a tortura da minha ausência!
Vai! Vai de uma vez! Vai Melchidael, Baresches, Zazel, Firiel, Malcha, e todos aqueles que estão convosco!
Eu conjuro-vos pelo grande Tetragrammaton para fazer o que quero, ou, pelo poder, eu vos mando embora, ou para o abismo. Obedeçam à minha vontade e eu prometo soltar-vos para voltarem para o vosso lar nas regiões onde habitam.” De seguida, apague as velas e o círculo, limpando o sal no sentido inverso ao dos ponteiros do relógio. Deve deitar, para melhores resultados, o sal, as velas e as cinzas em água corrente (rio, mar). Em alternativa, deite no lixo. O recipiente de metal deve ser lavado para ser reutilizado. É importante que nem sequer pense que esta amarração vai falhar, porque não vai. Se bem-feita, nunca falha. Veja, na sua mente, você e o seu amor, de novo reunidos e felizes. Quando isso acontecer, e acontecerá, pense para si “estão livres” – é importante que não se esqueça de o fazer. Se fez tudo bem, os resultados podem ser visíveis em apenas algumas horas, ou em algumas semanas, nos casos mais difíceis (chegando a demorar um mês para que os resultados apareçam, depende da pessoa a ser amarrada).Caso se falhe algum pormenor, só se deve repetir a amarração numa lua cheia posterior (um ciclo lunar depois, pelo menos).
É vital que se sigam todos os procedimentos como descrito, ou poderão ocorrer resultados diferentes do esperado.

ORAÇÃO PARA XANGÔ
Poderoso Orixá de Umbanda,
Pai, companheiro e guia.
Senhor do equilíbrio e da justiça.
Auxiliar da Lei do Carma,
Só tu, tens o direito de acompanhar pela eternidade,
Todas as causas, todas as defesas, acusações e eleições,
Promanadas das ações desordenadas, ou dos atos impuros e benfazejos que praticamos.
Senhor de todos os maciços e cordilheiras,
Símbolo e sede da tua atuação planetária no físico e astral.
Soberano Senhor do Equilíbrio, da equidade,
Velai pela inteireza do nosso caráter.
Ajude-nos com sua prudência.
Defenda-nos das nossas perversões,
Ingratidões, antipatias, falsidades,
Incontenção da palavra e julgamento indevido dos atos
Dos nossos irmãos em humanidade.
Só Tu és o grande Julgador.
Kaô Cabecilê Xangô.
ORAÇÃO A XANGÔ

Bondoso São Jerônimo, o vosso nome Xangô, nos terreiros de Umbanda, desperta as mais puras vibrações. Protegei-nos, Xangô, contra os fluidos grosseiros dos espíritos malfazejos,
amparai-nos nos momentos de aflição, afastai de nossa pessoa todos os males que forem
provocados pelos trabalhos de magia negra.
Rogamo-vos, também, São Jerônimo, usar de nossa influência caridosa junto às mentes daqueles que por ambição, ignorância ou maldade, praticam o mal contra os seus irmãos empregando as forças elementais e astrais inferiores. Iluminai a mente desses irmãos, Afastando-os do erro e conduzindo-os à prática do bem.
Assim Seja!
Kaô Cabecilê
PRECE A XANGÔ

Senhor de Oyó. Pai justiceiro e dos incautos. Protetor da fé e da harmonia. Kaô Cabecile do Trovão. Kaô Cabecile da Justiça. Kaô Cabecile, meu Pai Xangô. Morador no alto da pedreira. Dono de nossos destinos. Livrai-nos de todos os males. De todos os inimigos visíveis e invisíveis. Hoje e sempre, Kaô meu Pai.

ORAÇÃO A XANGÔ

Kaô meu Pai, Kaô
O Senhor que é o Rei da Justiça,
faça valer por intermédio de seus doze ministros,
a vontade Divina,
purifique minha alma na cachoeira.
Se errei, conceda-me a luz do perdão.
Faça de seu peito largo e forte meu escudo,
para que os olhos de meus inimigos não me encontrem.
Empresta-me sua força de guerreiro,
para combater a injustiça e a cobiça.
Minha devoção ofereço.
Que seja feita a justiça para todo o sempre
É meu Pai e meu defensor,
conceda-me a graça de receber sua luz
e de receber sua proteção.
Kaô meu Pai Xangô, Kaô
PRECE A XANGÔ

CAÔ KABECILHE, grita ZAMBI, e ecoa em todos os cantos da Terra, na força do CRIADOR, Saravá XANGÔ Orixá maior, dono de todas as cabeças.
Repicam os grandes Atabaques da Lei de Umbanda, CAÔCABECILHE, Rei do Nagô, nós sentimos sob a força de vossa vibração os fluídos benéficos de tua luz.
Rei da Justiça, soberano da Sabedoria, abre seus braços sobre nós e esclareça os nossos digirentes para que não se choquem em emoções pessoais.
CAÔ CABECILHE, vejo tua Pena de Ouro, tua Macahada, tua Chave, tua Sabedoria presentes neste GONGÁ.
SENHOR dai-nos força e perdoai-nos se vós o ofendemos com nossos atos ou palavras, oh ORIXÁ da palavra e da escrita. Saravá todos os XANGÔS, CAÔ Alafim, Achê, Agojô, Agogô, Aganjú e SARAVA XANGÔ Laiara é hoje dia de XANGÔ, CAÔ, Alafim e Agojô te dedicamos este nosso Adarrum.
SARAVÁ XANGÔ CAÔ CABECILHE - QUE ASSIM SEJA PARA TODO E SEMPRE
Método e atuação dos Exus

A maneira dos Exus atuarem, às vezes nos choca, pois achamos que eles devem ser caridosos, benevolentes, etc. Mas, como podemos tratar mentes transviadas no mal? Os exus usam as ferramentas que sabem usar: a força, o medo, as magias, as capturas, etc. Os métodos podem parecer, para nós, um pouco sem “amor”, mas eles sabem como agir quando necessitam que a Lei chegue às trevas.
Eles ajudam aqueles que querem retornar à Luz, mas não auxiliam aqueles que querem “cair” nas trevas. Quando a Lei deve ser executada, Eles a executam da melhor maneira possível doa a quem doer. Os exus, como executores da Lei e do Karma, esgotam os vícios humanos, de maneira intensiva. Às vezes, um veneno é combatido com o próprio veneno, como se fosse a picada de uma cobra venenosa. Assim, muitos vícios e desvios, são combatidos com eles mesmos. Um exemplo, para ilustrar:
Uma pessoa quando está desequilibrada no campo da fé, precisa de um tratamento de choque. Normalmente ela, após muitas quedas, recorre a uma religião e torna-se fanática, ou seja, ela esgota o seu desequilíbrio, com outro desequilíbrio: a falta de fé com o fanatismo. Parece um paradoxo? Sim, parece, mas é extremamente necessário. Outro exemplo é o vicio as drogas, onde é preciso de algo maior para esgotar este vicio: ou a prisão, a morte, uma doença, etc.
A Lei é sempre justa, às vezes somente um tratamento de choque remove um espírito do mau caminho. E são os exus que aplicam o antídoto para os diversos venenos. Os Exus estão ligados de maneira intensiva com os assuntos terra-a-terra (dinheiro, disputas, sexo, etc.). Quando a Lei permite, Eles atendem aos diversos pedidos materiais dos encarnados. Os Exus tem sob o domínio todas as energias livres, contidas em: sangue, cadáveres, esperma, etc.
Por isso, seus campos de atuação são: cemitérios, matadouros, prostíbulos, boates, necrotérios, etc. Eles lá estão, porque frenam (bloqueiam) as investidas dos kiumbas e espíritos endurecidos que se comprazem nos vícios e na matéria. Os kiumbas, seres astutos, conseguem se manifestar como um Exu, num terreiro muito preso às magias negras e assuntos que nada trazem elevação espiritual. Ao se manifestarem, pedem inúmeras oferendas, trabalhos, despachos, em troca destes favores fúteis. Normalmente eles pedem muito sangue, bebidas alcóolicas e fumo. Chegam a enganar tanto (ou fascinar) que fazem as mulheres que procuram estes “terreiros”, pagarem as suas “contas” fazendo sexo com o médium “deles”. Ou seja, eles vampirizam o casal, quando o ato sexual se efetua.
Mas, e os verdadeiros exus deixam?
É uma pergunta que comumente fazemos, quando estes disparates ocorrem.
Os exus permitem isso, para darem lição nestes falsos chefes de terreiros ou médiuns. Como foi dito, os métodos dos exus, para fazer com que a Lei se cumpra, são variados.
Muitas vezes, também, a obsessão é tão grande e profunda que os exus, não podem separar de uma só vez obsedado e obsessor, pois isso causaria a ambos um prejuízo enorme.
Outras vezes, os exus, deixam que isso aconteça, para criar “armadilhas” contra os kiumbas, que uma vez instalados nos terreiros, são facilmente capturados e assim, após um interrogatório, podem revelar segredos de suas organizações, que logo em seguida, são desmanteladas. Alguns terreiros, depois disso, são também desmantelados pelas ações dos exus, causando doenças que afastam os médiuns, as pessoas, etc.
Existem algumas coisas com as quais um guia da direita (caboclo, preto-velho e criança) não lida, mas quando se pede a um Exu, ele vai até essa sujeira, entra e tira a pessoa do apuro.
Se tiver alguém para te assaltar ou te matar, os Exus te ajudam a se livrar de tais problemas, desviando o bandido do seu caminho, da mesma forma a Pomba-Gira, não rouba homem ou traz mulher para ninguém, são espíritos que conhecem o coração e os sentimentos dos seres humanos e podem ajudar a resolver problemas conjugais e sentimentais.
Para finalizar, se você vier pedir a um Exú de Lei (de verdade) para prejudicar alguém, pode estar certo que você será o primeiro a levar a execução da Justiça. Mas, se você não estiver em um centro sério, e a entidade travestida ou disfarçada de Exú aceitar o seu pedido… Bom, quando esta vida terminar, e você for para o outro lado… Você será apenas cobrado!
POMBO GIRAS

Se os Guardiões Exus são marginalizados, mais ainda são as senhoras Guardiãs Pombagiras.
Há muitas pessoas que as associam com prostitutas, ou simplesmente, mulheres que gostam de se expor aos homens e sedentas por sexo. As distorções e preconceitos são características dos seres humanos quando eles não entendem corretamente algo, querendo trazer ou materializar conceitos abstratos, distorcendo-os. Essas nossas irmãs em Deus nada mais são que espíritos desencarnados, que como os Exus, viveram na Terra e hoje, por afinidade fluídica, militam como mais uma corrente de trabalho portentosa dentro da Umbanda.

Não temos culpa se certos “médiuns” medíocres dão passividade para quiumbas ou mesmo fingem uma incorporação de uma Guardiã Pombagira, para serem aceitos e terem suas opiniões e mesmo trejeitos aceitos pela comunidade religiosa. Com certeza, exteriorizam somente aquilo que suas mentes doentias acham ser certo.

Dentro da hierarquia das Guardiãs Pombagiras, estão divididas em níveis diversas outras Pombas Gira, da mesma forma que as demais legiões. É claro que em alguns casos podem ocorrer que uma delas em alguma encarnação tivesse passado pela experiência dolorosa de ser uma prostituta, mas, isso não significa que as Guardiãs Pombagiras tenham sido todas prostitutas e que assim agem. As que foram, hoje estão integradas na Umbanda, a fim de realizarem a grande reforma íntima através da caridade e do mediunismo redentor.
Não se torna uma Guardiã Pombagira pelo simples fato de se ter errado perante as Leis Divinas. Afinal, quem nunca errou na vida? Ser uma Guardiã Pombagira exige preparo, conhecimento, magia, discernimento e muito amor. É mais uma corrente de trabalho espiritual na Umbanda, onde espíritos seletos atuam na faixa vibratória que mais se afinizam.

As Guardiãs Pombagiras não são a representação da sexualidade e nem da sensualidade, mas sim freiam os desvios sexuais dos seres humanos e direcionam essas energias para a construção da espiritualização, evitando a destruição espiritual e material de cada ser.

A sensualidade desenfreada destrói o homem: a volúpia. Este vício moral é alimentado pelos encarnados e desencarnados pela invigilância das Leis de Deus, criando um ciclo ininterrupto, caso as Pombagiras não atuem neste campo emocional, freiando-o e redirecionando-o.

As Guardiãs Pombagiras são grandes magas e conhecedoras das fraquezas humanas. São executadoras da Lei.

Cabe às Guardiãs Pombagiras esgotar os vícios ligados ao sexo, equilibrando o ser humano.

Gostaríamos de salientar que as Guardiãs Pombagiras não são Exus fêmeas como dizem muitas das literaturas encontradas, mas sim, é mais uma das hierarquias de Deus; regidas pelo Poder Reinante do Desejo do Divino Criador.

A hierarquia Exú é composta somente por seres masculinos, e a hierarquia Pombagira é composta somente por seres femininos, daí a Guardiã Pomba Gira não poder ser um Guardião Exú fêmea. O que acontece é que para tudo no universo funcionar à necessidade de polarização, ou seja, existirem os pólos positivos e negativos para se completarem e tudo funcionar. O Guardião Exú e a Guardiã Pombagira se polarizam, pois se o Guardião Exú é o fator vitalidade, fertilidade e princípio da vida, a Guardiã Pombagira é o fator desejo e estímulo. De que adianta um sem o outro?

O fator “Desejo” não significa somente o desejo do sexo, mas sim tudo que se relaciona com a nossa vontade de obter. Exemplo: desejo de comer uma maçã, de tomar um café, de ler um bom livro, de viver, de lutar pela vida, de se curar, de casar, de se tornar mãe, etc. Se estamos desejando algo, conseqüentemente estaremos sendo irradiados pelo poder maior de Deus; o seu desejo. Portanto o desejo é fundamental em nossas vidas e sem ele seríamos apáticos em todos os sentidos. O Criador gerou o desejo como uma das suas qualidades ou fatores, pois sem vibrarmos os desejos nada desejaríamos e nos tornaríamos além de apáticos, desinteressados e paralisados. Lembre-se que somos seres humanos e por isso não somos geradores de fatores em nossas vidas. Recebemos as irradiações desses fatores, através dos Sagrados Orixás, irra diadores da geração infinita de Deus e chegam até nós dia e noite por toda a eternidade. Somente Deus gera tudo e os Orixás são somente a designações humanas para as forças de Deus. Portanto, os fatores vigor, fertilida de e princípio da vida (Guardião Exu) e desejo, estímulo (Guardiãs Pombagiras) se completam, se polarizam criando nos seres as condições ideais que os ativará em todos os sentidos e os induzirá a assumir com vigor e paixão tudo que almejam. A Guardiã Pombagira é um ser cuja presença desperta o desejo e o estímulo. Talvez seja o fator irradiado por ela que muitas pessoas a confundiram com uma prostituta, pois confundiram ser ela somente o desejo da carne, excluindo todos os desejos da vida. Tudo que se refere ao estudo sobre os Guardiões Exus vale também para as Guardiãs Pombagiras, ou seja, elas se manifestam na Umbanda através de espíritos incorporados as suas hierarquias. Elas são elementos mágicos ativados através de oferendas e elementos religiosos quando ativados num Templo. Também são agentes da Lei de Deus que podem ser ativadas pela Lei Maior. Os Guar diões Exus vitalizam/desvitalizam, as Guardiãs Pombagiras esgotam o emocional ou despertam o desejo. Exemplo: A Mãe Oxum irradia o amor em todos os sentidos da vida e a Pombagira irradia o desejo de amar. Desta forma está completa a manifestação agregadora do amor dando-lhe fluidez e expansão, pois amar algo e sentir desejo de amá-lo apegando-nos a este “algo” amado, que pode ser uma hierarquia superior, religião ou pessoa, é amor; agora para que esse amor se complete, à necessidade do desejo de se amar esse algo. Quando existe excesso de amor e desejo e esse se torna uma viciação, ai sim a Guardiã Pombagira esgota o emocional do ser, apaziguando-o para que retorne ao caminho justo do seu equilíbrio. As Guardiãs Pombagiras de Trabalho são tão maravilhosas quanto os Guardiões Exus. Elas realizam curas, até mesmo de enfermidades dadas como incuráveis, desmancham trabalhos de magia negra, resolvem problemas, nos dão conselhos preciosos de como bem dirigir nossas vidas, enfim, fazem tudo pelas pessoas bem intencionadas que as procuram para a prática da caridade. É uma pena que ainda existam pessoas que as procuram somente para desmanchar relacionamentos amorosos ou conquistar alguém. A Legião das Guardiãs Pombagiras atuam: • Nas descargas para neutralizar correntes de elementares/elementais vampirizantes, bem conhecidos como súcubus e íncubos, que atuam negativamente, por meio do sexo, fazendo de suas vítimas verdadeiros escravos das distorções sensuais.

Cortando trabalhos de magia sexual negativa e as ditas “amarrações”, pois ninguém deve se ligar a ninguém a força. Isto é considerado pelos tribunais do astral como desvio de carma e as sanções para aqueles que realizam tais trabalhos são as mais sérias possíveis.
Cortando trabalhos de magia negra, pois não é permitido pela Lei Divina que as pessoas ou espíritos possam fazer o que bem entenderem, ainda mais ferindo o Livre Arbítrio alheio.

Neutralizando correntes e trabalhos feitos para desmanchar casamentos.

Trabalham incansavelmente no combate as hostes infernais, quando estas procuram atingir injustamente quem não merece. • Trabalham no combate das viciações que escravizam os médiuns, protegendo-os das investidas do baixo astral, quando se fazem merecedores.

Fazem à proteção dos Templos onde habita a Espiritualidade Maior, principalmente onde se pautam pelo Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo. • Combatem a leviandade, promovendo a firmeza que trás o respeito através do poder da palavra. Tais atributos e a harmonia de seus efeitos combinados, trazem a serenidade mental, onde os Sagrados Orixás atuam, pois quem não sabe o que pensa, não sabe o que diz. • Trabalham incansavelmente fazendo de um tudo para que seus médiuns possam galgar graus consciências luminosos perante a espiritualidade maior, equilibrando-os, auxiliando-os, mas jamais são coniventes com os desmandos de seus pupilos, corrigindo-os, às vezes, implacavelmente, para que possam enxergar seus erros e retomarem a senda da Luz. • As Guardiãs Pombagiras, como entidades de trabalho, não são e nunca foram espíritos lascivos, tenebrosos, viciados, atrasados e maldosos, como muitos querem doutrinar. • As Guardiãs Pombagiras atuam no combate aos quiumbas (na medida do possível ajudando-os a evoluir) e no combate das energias desvairadas e viciantes; nas cobranças e nos reajustamentos emotivos e passionais; nas cobranças da Lei Divina (carma); nas emoções e nas ações dos indivíduos. • As Guardiãs Pombagiras conhecem profundamente os mais íntimos segredos dos seres humanos e que apesar dos absurdos em seus nomes, ainda assim, nos auxiliam a evoluir, esperando pacientemente à hora de nossa maturidade.

A Guardiã Pombagira são valorosas Guardiãs da Antiga Sabedoria, da Tradição da Umbanda. Não são vulgares. São guerreiras, heroínas, protetoras e grandes magas. Lembre-se que nenhuma Guardiã Pombagira JAMAIS atua negativamente na vida de qualquer ser, promovendo desuniões, feitiçarias, magias negras, fofocas, maledicências e toda sorte de coisas ruins.
CONHECENDO OS EXUS

Agô Pai Oxalá; Saravá Pai Omolu. Com licença Seu Tranca Ruas das Almas. Laroiê  Seu  Exu Caveira, suas   Pombagiras e falanges. Saravá a Sagrada Lei de Quimbanda!
A Quimbanda não é simplesmente mais uma das linhas existentes dentro dos cultos afro-brasileiros; suas influências não são somente Bantu, Nagô e Yorubá, também abrangem  em larga escala vários aspectos da Religião Indígena, Católica,  o Espiritismo moderno, a alquimia, o estudo da natureza fundamental da realidade e Correntes Orientais.
É importante lembrar que o sincretismo entre Exu e o Diabo existe, salvaguardando várias confusões ao verificar que atualmente muitas pessoas pensam que a Quimbanda é um culto satanista, tendo aquele sentimento de dualidade aonde as pessoas vêem o bem e o mal em uma luta eterna confundindo a figura do Diabo com tudo de ruim sem lembrar que Ele já teve seu martírio e foi vencido por Deus que é Quem determina o espectro e a liberdade de Suas ações desde o princípio dos tempos.
O conceito de polaridades, positiva e negativa não se encaixa no plano material, aonde não quer dizer o mesmo que atitudes, positiva e negativa, principalmente tratando-se de energia pura. É como disse o sábio preto velho Pai Maneco, falando da importância dos Exus, apontou uma lâmpada e disse: “Aquela é resultado do perfeito encontro entre o positivo e o negativo”.
É bom deixar claro também que o Exu da Quimbanda não é o mesmo Exu do Candomblé aonde Ele é um Orixá menor da cultura Yorubá, o Exu da Quimbanda é geralmente um Egum sendo que na maioria dos casos é a Alma de alguém que pertenceu ao culto, conscientemente ou não, e agora trabalha como mensageiro dos Orixás, como Exu; mais ou menos o mesmo que ocorre em outras Linhas e Bandas dedicadas a algum Orixá, por exemplo como na Linha de Ogum trabalham Espíritos de Índios e Negros que em vidaforam guerreiros, usaram espada e de alguma forma pertenceram ao culto, como sabemos que Seu Ogum Sete Espadas e Ogum Sete Ponteiras do Mar não são o mesmo que o Orixá maior Ogum.

Os Espíritos, Exus, com os quais estamos tratando tiveram em sua maioria encarnações aqui na Terra em finais do século XIX e princípios a meados do século XX, daí vêm as suas vestimentas e a forma de seu comportamento.
Ainda na questão do sincretismo é muito importante frisar que os autores que até hoje discorreram sobre o assunto usaram um organograma básico para apresentar o que muitos pensam ser a verdadeira organização hierárquica da Quimbanda mas é somente a cópia de um livro antigo de evocação e cultos diabólicos da cultura ocidental que fala sobre os demônios, suas hierarquias e poderes, o “Grimorium Verum”.

Considerando que este livro já existia muito antes do descobrimento do Brasil e que a Quimbanda como conhecemos é uma religião brasileira afirmo que é errado basear-se neste organograma como base para estudarmos este assunto porém não devemos esquecê-lo pois os Exus, como nós, tiveram já várias encarnações, alguns inclusive viveram nos primórdios da nossa civilização como por exemplo Exu Tata Caveira que foi um Sacerdote no Egito antigo ou inda mais longe Exu Caveira que a 30.000 anos atrás era um nômade bruxo e curandeiro, outrora estes Espíritos já trabalharam no plano astral nesta mesma Linha e alguns até ajudaram a escrever o “Grimorium”, agora pagam o Carma. O Exu quando presta caridade também evolui, além dEles nos ajudarem, através do trabalho, estamos ajudando-os a atingirem grau maior de evolução.

A Umbanda não vive sem a Quimbanda, como a árvore não vive sem a copa ou sem a raiz, então com base em estudos e prática na Quimbanda podemos afirmar que o culto como o conhecemos é o mesmo praticado na maior parte dos Terreiros de Umbanda do Brasil que para obterem equilíbrio em seus trabalhos cultuam as Sete Linhas da Umbanda e as Sete Linhas da Quimbanda, desta forma podemos discorrer aqui sobre o assunto de uma forma mais ampla e que leve a implementar os atuais conhecimentos sobre os Exus.

Quimbanda não é sinônimo de satanismo e de jeito nenhum pode ser ligada a obscuridade é apenas um termo usado no Espiritismo é uma forma de estar na vanguarda do Espiritismo e da magia trabalhando a espiritualidade como um todo, uma ferramenta destinada a evolução espiritual através do poder e dos conselhos destes nossos guias protetores, os Exus, que tanto nos auxiliam nas horas de aflição. Embora não devamos julgar sabemos sim que lamentavelmente existem pessoas inescrupulosas e de má índole que usam a magia da Quimbanda para a prática do mal mas isto é culpa exclusiva do homem e não das entidades, não podemos culpar o veneno por matar e sim aquele que o utiliza como arma, não podemos culpar o Exu por fazer o que lhe é pedido mas sim quem se aproveitou deste contato espiritual para pedir que praticasse o mal. Nunca podemos esquecer da imutável Lei do Karma, tudo o que você fizer volta pra você.

Existe muita confusão a respeito do termo Macumba e acho importante esclarecer isto, este nome deriva do Banto “ma-quiumba” que quer dizer espíritos da noite, também este nome era usado no sul do país para definir mulheres negras no tempo da escravidão, por isso o uso do nome ainda hoje é usado de forma preconceituosa por pessoas ignorantes a respeito do assunto. A Macumba pelo que sabemos é o mais primitivo culto sincretista do Brasil e originou-se na região sul dada a sua maior predominância da nação Banto, é desta nação que descendem a maior parte dos cultos afro-brasileiros com influências da Igreja Católica, Indígenas e das nações do Congo, Angola e Nagô.

A principal razão do culto ser denominado como Macumba foi justamente por motivo de os rituais serem realizados à noite em razão de os trabalhos serem feitos com Eguns e porque durante o dia os negros trabalhavam sem descanso, vem daí a interpretação errada do ritual pelos leigos, os negros que praticavam a Maquiumba ou como ficou conhecida Macumba eram geralmente menosprezados, perjuriados e mal interpretados pelos que os escravizaram em razão de sua fé. A Igreja também condenava estes cultos com influências indígenas ou africanas dizendo que praticavam beberagens e até orgias. É verdade que as entidades bebem e até pitam e que as curimbas, danças, as vezes são bastante sensuais mas venhamos e convenhamos que entre isto e orgias e beberagem há uma grande diferença.
Quando os grupos de nações começaram a procurar e a valorizar mais a sua natureza e identidade cultural é que a Macumba se dividiu, surgiu então o Candomblé de Angola, o Candomblé do Congo, o Candomblé de Caboclo ou dos Encantados e o Catimbó, no final do século XIX surgiu a Macumba Urbana que tinha participação de brancos pobres e descendentes de escravos; finalmente no inicio do século XX surgiram a Umbanda e a Quimbanda com uma forte influência do Espiritismo e com o sincretismo religioso.

A formação da Quimbanda teve uma forte influência dos escravos e índios que sincretizaram Exu com o Diabo por este ser “inimigo dos brancos” e por não aceitarem os Santos Católicos, identificando-se assim mais uma vez com o Diabo. Com o advento da Umbanda começou o trabalho de Quimbanda em Terreiros de Umbanda o que deu sustentação firme aos trabalhos com os, “Compadres”, Exus e assim formatou-se o atual culto da Quimbanda. Na verdade pode-se dizer que a Quimbanda como a conhecemos atualmente nasceu juntamente com a Umbanda em 15 de novembro de 1908 pois uma Linha completa o outra formando esta força que nos da vida e este reino cheio de luz.

A Quimbanda esta organizada hierarquicamente em sete grandes reinos, as Sete Linhas da Quimbanda, sendo que na Quimbanda também é Oxalá quem manda, o Sr. Omolu é o Rei,  coroado por Oxalá, este delega os poderes aos Exus Chefes de Falange:
1.    Linha das Encruzilhadas: Exu Tiriri
2.    Linha dos Cruzeiros: Exu Meia Noite
3.    Linha das Matas: Exu Arranca Toco
4.    Linha da Calunga Pequena (cemitérios): Exu Caveira N
5.    Linha das Almas: Exu Tranca Ruas das Almas
6.    Linha da Lira: Exu Sete Liras
7.   Linha da Calunga Grande (praia): Exu do Lodo
É importante lembrar que quando o Exu, qualquer um Deles, estiver incorporado no Pai de Santo, no dirigente dos trabalhos, Ele esta trabalhando com a Coroa e por este motivo é o Chefe dos trabalhos da Gira de Quimbanda tendo liberdade de movimento entre os Reinos através do contato com os outros Exus presentes no trabalho. Trabalhar com os, “compadres”, Exus requer muito respeito e consideração por parte dos dirigentes, médiuns e consulentes pois são Entidades muito poderosas, de muito Axé.
Oração a tranca ruas

Senhor Tranca-Rua das Almas, senhor do sétimo grau de evolução da lei maior de Ogum, conhecedor de todas as magias e demandas praticadas por seres sem luz, interceda em meu caminho livrando-me de toda a energia que possa atrapalhar minha evolução; fazei de meus pensamentos uma porta fechada para a inveja, discórdia e egoísmo.
 
Dos sete caminhos por ti ultrapassados, foi na rua que passou a ser dono de direito, abrindo as portas para os espíritos que merecem ajuda e evolução e fechando para os que querem praticar a maldade e a inveja contra seus semelhantes.Fazei meu coração mais puro que meus próprios atos; Fazei de minhas palavras a transparência da humildade;
 
Fazei do meu corpo aparelho da caridade, pois a teu lado demanda comigo não existirá, estarei coberto por sua capa que protege e abriga seus filhos.
 
Senhor Tranca-Ruas das Almas agradeço por tudo que me fizeste aprender nesta vida e em outras que passei ao seu lado, rogo por vós a proteção para mim, para meus irmãos !de fé, para minha família e porque não para meus inimigos.
 
Abençoe a guarde esses filhos que um dia entenderam o verdadeiro sentido da palavra Umbanda.
Laroiê Exu !

BENZIMENTO PARA DOR

Pegar um copo com água e um ramo de arruda
Em seguida coloca-se o copo com água acima da cabeça do assistido e reza-se:
(nome da pessoa) O que você tem?
( a pessoa responde) Tenho dor no corpo
O Benzedor faz a seguinte oração:
Você não tem dor no corpo, que Jesus não deu licença, de essa dor no seu corpo ficar. Se ela ai estiver mesmo, eu tiro com o nome do Pai, do filho, do espírito santo. Agora neste momento vai saindo. Sai do turtano, passa pelo osso, passa pelos nervos, passa pela carne, passa pelo sangue, passa pelo couro, passa pela perna, passa pelo vento e do vento vai ao poço. Vai, dor dolorida, para onde galo não canta, pinto não pia, onde não existe nome de Maria. Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, Amém
EXU GIRAMUNDO
É chefe da linha negativa de Xangô, ou seja, ele é chefe de legião, sendo serventia de Xangô Kaô. Trabalha nas encruzilhadas e também nos cemitérios, pois seu nome é Gira Mundo, ele está em todos os lugares, cavernas e calungas, porque ele Gira o Mundo, assim como outro Exú de sua falange o Sr. Vira Mundo.
Caracteristicas
Bebida
Marafo, Whisky
Fuma
Charutos
Guia
Vermelha e Preta
Lugar
Encruzilhadas
Metal
Estanho
Mineral
Quartzo Verde Escuro
Planta
Mangueira
Vela
Preta, Vermelha e Preta
Esta Entidade obedece à força do triângulo fluídico riscado com pemba vermelha e com a ponta ou vértice que está dando cruzamento a 2 pontas ou saídas para o ponto cardeal SUL ou OESTE. O pano sobre o qual deve ser riscado é de cor verde-escura, cortado, em forma triangular. Leva velas ímpares nas pontas de saídas do triângulo, distribuídas de acordo e pares para pedidos de ordem material, dentro do triângulo riscado. Aceita álcool ou aguardente num copo de barro e charutos acesos com lumes para fora, dentro de um prato de barro. Aceita folhas e flores de trombeta, em redor de sua oferenda, que deve feita às quintas-feiras, entre nove horas e meia-noite, sempre numa encruzilhada de quatro saídas ou caminhos, nos campos, capoeiras, matas, e nunca nas de ruas.

Exus e suas falanges
Sr. Sete Encruzilhadas : Exu de serventia de Oxalá
Caboclo Urubatão da Guia
representa a VibraçãoEspiritual
Exu Sete Encruzilhadas
Caboclo Guaracy
intermediário para Ogum
Exu Sete Poeira
Caboclo Guarany
intermediário para Oxossi
Exu Sete Capas
Caboclo Aymoré
intermediário para Xangô
Exu Sete Chaves
Caboclo Tupy
intermediário para Yorimá
Exu Sete Cruzes
Caboclo Ubiratan
intermediário para Yori
Exu Sete Pembas
Caboclo Ubirajara
intermediário para Yemanjá
Exu Sete Ventanias
Sr. Tranca Ruas :  Exu de  serventia de Ogum
Caboclo Ogum de Lei
representa a Vibração Espiritual
Exu Tranca Ruas
Caboclo Ogum Rompe Mato
intermediário para Oxossi
Exu Veludo
Caboclo Ogum Beira Mar
intermediário para Xangô
Exu Tira-Toco
Caboclo Ogum de Male
intermediário para Yorimá
Exu Porteira
Caboclo Ogum Megê
intermediário para Yori
Exu Limpa-Tudo
Caboclo Ogum Yara
intermediário para Yemanjá
Exu Tranca-Gira
Caboclo Ogum Matinata
intermediário para Orixalá
Exu Tira Teima
Sr.Marabô : Exu de serventia de Oxossi
Caboclo Arranca Toco
representa a Vibração Espiritual
Exu Marabô
Caboclo Cobra Coral
intermediário para Xangô
Exu Capa Preta
Caboclo Tupynambá
intermediário para Yorimá
Exu Lonan
Caboclo Jurema
intermediário para Yori
Exu Bauru
Caboclo Pena Branca
intermediário para Yemanjá
Exu das Matas
Caboclo Arruda
intermediário para Orixalá
Exu Campina
Caboclo Araribóia
intermediário para Ogum
Exu Pemba
Sr. Gira-mundo: Exu de serventia de Xangô
Caboclo Xangô Kaô
representa a Vibração Espiritual
Exu Gira-Mundo
Caboclo Pedra Preta
intermediário para Yorimá
Exu Meia-Noite
Caboclo 7 Cachoeiras
intermediário para Yori
Exu Quebra Pedra
Caboclo 7 Pedreiras
intermediário para Yemanjá
Exu Ventania
Caboclo Pedra Branca
intermediário para Orixalá
Exu Mangueira
Caboclo 7 Montanhas
intermediário para Ogum
Exu Corcunda
Caboclo Agodô
intermediário para Oxossi
Exu das Pedreiras
Sr. PINGA FOGO : Exu de serventia de Yorimá (Pretos-Velhos).
Pai Guiné
representa a Vibração Espiritual
Exu Pinga-Fogo
Pai Congo D’Aruanda
intermediário para Yori
Exu do Lodo
Pai Arruda
intermediário para Yemanjá
Exu Brasa
Pai Tomé
intermediário para Orixalá
Exu Come-Fogo
Pai Benedito
intermediário para Ogum
Exu Alebá
Pai Joaquim
intermediário para Oxossi
Exu Bará
Vovó Maria Conga
intermediário para Xangô
Exu Caveira
Sr. Tiriri :Estes exus de serventia das Crianças
Tupanzinho
representa a Vibração Espiritual
Exu Tiriri
Yariri
intermediário para Yemanjá
Exu Mirim
Ori
intermediário para Orixalá
Exu Toquinho
Yari
intermediário para Ogum
Exu Ganga
Damião
intermediário para Oxossi
Exu Manguinho
Doum
intermediário para Xangô
Exu Lalu
Cosme
intermediário para Yorimá
Exu Veludinho
Sra. Pomba Gira: Exu de serventia de Yemanjá.
Cabocla Yara
representa a Vibração Espiritual
Exu Pomba-Gira
Cabocla Estrela do Mar
intermediário para Orixalá
Exu Carangola
Cabocla do Mar
intermediário para Ogum
Exu Má-Cangira
Cabocla Indayá
intermediário para Oxossi
Exu Nanguê
Cabocla Iansan
intermediário para Xangô
Exu Maré
Cabocla Nanã Burukum
intermediário para Yorimá
Exu Gererê
Cabocla Oxum
intermediário para Yori
Exu do Mar
Exu Ganga
É o quinto comandado de Exu da Meia-Noite. Possui alto poder maléfico. Seus trabalhossão feitos exclusivamente nos cemitérios, tanto para o bem quanto para o mal, podendo o mesmo curar ou matar, conforme solicitação. Apresenta-se com roupagem cinza e preta, sendo sua presença notada pelo forte cheiro de carne podre. É um Exu que é metade Exu e metade Omolu. Reinado na cruz mestre do cemitério durante 6 meses do ano.
Exu João Caveira

João Caveira é o nome de uma falange de exu de Umbanda (entidade espiritual) da Quimbanda e Umbanda brasileira. Trata-se de uma das falanges de entidades responsáveis pelo encaminhamento das almas (espíritos desencarnados) que vagam nos cemitérios para áreas de captação e triagem. É representado por um homem carregando um crânio humano. Em outra versão é a própria caveira em pé. Normalmente é associado como estando localizado no portão do cemitério (calunga), mas sua ação é muito mais abrangente. Suas manifestações mediúnicas são ocorrentes nos terreiros. É uma entidade séria e de poucas palavras, normalmente indo diretamente ao assunto.
João Caveira pertence à falange do Exu Caveira, que por sua vez é regida pelo orixá Omolu.Trabalha no cemitério, seu ponto se força é do lado direito do cruzeiro, trabalha muito com Exu Caveira, algumas lendas falam que João Caveira é filho do Sr. Omulu. É serventia do Ogun Megê,e também do preto velho das almas. O tipo de seu trabalho é bem parecido com o do Exu Caveira. Também é um exu guardião chefe de falange.
Características
Bebida : Marafo, Whisky, destilados
Guia : preta e branca,preta e amarela ou toda preta
Lugar : Calunga pequena
Vela : Pretas, Vermelhas, Brancas
Exu Mangueira

Exú Mangueira, muito confundido com Marabô, salvo pelo fato de quando está sendo incorporado expele o cheiro forte de enxofre misturado com alfazema, também de gênio muito dificil. Esta entidade, uma vez invocada, jamais aceita ordens terrenas e, para se retirar, é necessário recorrer-se à entidades superiores que atendam o seu pedido.
Caracteristicas
Bebida : bons vinhos, whisky, marafo, absinto
Fuma : charutos
Exu Marabô
Apresenta-se falando pausadamente e com uma delicadeza extrema. Gosta de usar cobre em seus assentamentos. Possui um porte ereto e elegante. Astralmente se veste vermelho. Trabalha na linha negativa de Oxossi serventia do Caboclo Arranca Toco.
O Sr. Marabô tem sua legião trabalhando no corte de trabalhos de magia negra. Sua poderosa legião também atua no corte de trabalhos ou correntes negativas em pessoas que sintam-se atingidas por espíritos perturbadores – quiumbas, promovem descargas em pessoas atingidas por despeitos com repercussão no emocional (queda de posição financeira, desemprego etc.), cortam demandas de saúde física e mental e descarga nos filhos de Oxossi.
Características
Bebida : bebidas finas
Fuma : finos charutos
Guia : Vermelha e Preta
Lugar : encruzilhadas de ferro (trilho de trem).
Metal : Cobre
Mineral : Quartzo Azul Escuro
Planta : Mamona
Vela : pretas, vermelhas e pretas
História
O reino estava desolado pela súbita doença que acometera a rainha. Dia após dia, a soberana definhava sobre a cama e nada mais parecia haver que pudesse ser feito para restituir-lhe a saúde. O rei, totalmente apaixonado pela mulher, já tentara de tudo, gastara vultosas somas pagando longas viagens para os médicos dos recantos mais longínquos e nenhum deles fora capaz sequer de descobrir qual era a enfermidade que roubava a vida da jovem.Um dia, sentado cabisbaixo na sala do trono, foi informado que havia um negro querendo falar com ele sobre a doença fatídica que rondava o palácio.
Apesar de totalmente incrédulo quanto a novidades sobre o caso pediu que o trouxessem à sua presença. Ficou impressionado com o porte do homem que se apresentou. Negro, muito alto e forte, vestia trajes nada apropriados para uma audiência real, apenas uma espécie de toalha negra envolta nos quadris e um colar de ossos de animais ao pescoço.
- Meu nome é Perostino majestade.Eu sei qual o mal atinge nossa rainha. Leve-me até ela e a curarei. A dúvida envolveu o monarca em pensamentos desordenados. Como um homem que tinha toda a aparência de um feiticeiro ou rezador ou fosse lá o que fosse iria conseguir o que os mais graduados médicos não conseguiram? Mas o desejo de ver sua amada curada foimaior que o preconceito e o negro foi levado ao quarto real. Durante três dias e três noites permaneceu no quarto pedindo ervas, pedras, animais e toda espécie de materiais naturais. Todos no palácio julgavam isso uma loucura. Como o rei podia expor sua mulher a um tratamento claramente rudimentar como aquele? No entanto, no quarto dia, a rainha levantou-se e saiu a passear pelos gramados como se nada houvesse acontecido.
O casal ficou tão feliz pelo milagre acontecido que fizeram de Perostino um homem rico e todos os casos de doença no palácio a partir daí eram encaminhados a ele que a todos curava. Sua fama correu pelo reino e o negro tornou-se uma espécie de amuleto para os reis. Logo surgiram comentários que ele seria um primeiro ministro que agradaria a todos, apesar de sua cor e origem, que ninguém conhecia. Ao tomar conhecimento desse fato o rei indignou-se, ele tinha muita gratidão pelo homem, mas torná-lo autoridade? Isso nunca! Chamou-o a sua presença e pediu que ele se retirasse do palácio, pois já não era mais necessário ali. O ódio tomou conta da alma de Perostino e imediatamente começou a arquitetar um plano. Disse humildemente que iria embora, mas que gostaria de participar de um último jantar com a família real.
Contente por haver conseguido se livrar do incomodo, o rei aceitou o trato e marcou o jantar para aquela mesma noite. Sem que ninguém percebesse, Perostino colocou um veneno fortíssimo na comida que seria servida e, durante o jantar, os reis caíram mortos sobre a mesa sob o olhar malévolo de seu algoz.
Sabendo que seu crime seria descoberto fugiu embrenhando-se nas matas. Arrependeu-se muito quando caiu em si, mas seus últimos dias foram pesados e duros pela dor da consciência que lhe pesava. Um ano depois dos acontecimentos aqui narrados deixou ocorpo carnal vitimado por uma doença que lhe cobriu de feridas. Muitos anos foram necessários para que seu espírito encontra-se o caminho a qual se dedica até hoje.
Depois de muito aprendizado foi encaminhado para uma das linhas de trabalho do Exu Marabô e até hoje, quando em terra, aprecia as bebidas finas e o luxo ao qual foi acostumado naquele reino distante. Tornou-se um espírito sério e compenetrado que a todos atende com atenção e respeito.
Saravá o Sr. Marabô!
Exu Maré

Pertence à linha de Iemanjá e trabalha junto a Iansã e a Oxum com o intermédio de Xangô. Bem eclético, ele é o Exu guardião da sabedoria do povo das águas, odeia a mentira e faz um trabalho sempre muito esclarecedor, procura por seus médiuns exatamente por que necessita de uma inteligência nativa dentro deles (inteligência emocional), gosta da cor amarela e por ser um amante do mar também gosta de um bom RUM.
Cuida muito de seus filhos dando-lhes sabedoria e compreensão. Vaidoso como OXUM, certeiro em suas palavras como IANSAN e justiceiro como XANGÔ, cuida da evolução e cura espiritual dentro da linha kármica da justiça, fazendo seus filhos evoluir em cada pensamento e atitude. Carrega em suas mãos uma pedra branca (Pérola gigante) que lhe dá o poder de desaparecer e se transportar para o lugar desejado.
Muitos o vêem em forma de esqueleto com a cabeça de tubarão, a seus ossos são amarrados crânios e alguns deles são substituídos por facões ou espadas.
Iansã lhe dá o poder de cuidar dos QUIUMBAS (obsessores), levando-os para dentro do mar (abaixo do fundo do mar), ao qual dificilmente voltam. Logicamente que sempre dentro da linha da justiça de Xangô.
Lendas-
Foi um Pirata e como bom Pirata, traído. Ele foi o único que sobreviveu ao ataque articulado por seus inimigos, amarrado e mutilado quando jogado ao mar com uma adaga enferrujada para que enfrentasse os tubarões. Ele gerou dentro de si uma terrível força de revolta e vingança, pois sua tripulação havia sido dizimada. Força essa que o fez sobreviver magicamente, foi salvo por pescadores da região que com as ervas o curaram. Disfarçado, foi atrás de seu traidor e quando o encontrou, para sua surpresa, descobriu que era sua amada que o entregou por status e poder. Seguiu e matou a todos, dando-lhes uma morte digna, vingando a sua tripulação.
Exceto a sua amada, que já arrependida de sua traição, suicidou-se ao saber que ele estava vivo e vingando a sua tripulação.Apesar de um Pirata, ele era um comandante de fibra e lei, fazendo amigos por onde passava, ajudava a todos e dizem que era de família muito nobre, da corte e que suas atitudes e seu porte eram mais de Rei do que de Pirata.
Hoje trabalha nos terreiros de Umbanda por escolha divina, ajudando as pessoas a resgatarem seu karma. Seu corpo astral leva consigo um osso ou uma ferramenta de cada um de sua tripulação
EXUS PLANETARIOS

O termo Exu é sinônimo de Guardião e, como tais, temos os mais superiores (Cósmicos) que fizeram descer à Terra 7 Exus Planetários, chamados “Exus Coroados” por integrarem a “Coroa da Encruzilhada”. Os Exus Planetários são Guardiões dos Orixás, no sentido de assessores diretos na execução “para baixo”. Por aí, vemos que nenhum orixá teria um “diabo” como seu assessor direto. Os Exus Planetários  jamais encarnaram na Terra e seguramente não encarnarão, pois não estão afetos ao sistema cármico-evolutivo do planeta. Ao fim de sua missão, cada Exu Planetário retorna à sua Pátria Sideral Original. A função da falange de exus é ser agente da justiça cármica e agente de magia e, quando libertarem-se dela, daqui há milênios, serão Guardiões Superiores de planetas mais evoluídos que o nosso.
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Estes 7 Exus Planetários estão diretamente ligados aos 7 Orixás, da seguinte forma:
Exu Planetário
Serventia direta
Sete Encruzilhadas
Oxalá
Tranca-Ruas
Ogum
Marabô
Oxossi
Gira-Mundo
Xangô
Pinga-Fogo
Yorimá
Tiriri
Yori
Pomba-Gira
Yemanjá
Cada Exu Planetário dirige 7 Falanges  chefiadas por um Exu de Lei. Os Exus de Lei são seres que estão em fase de libertação dessa função, para assumir a função de Guardião em locais mais evoluídos, até que um dia fiquem livres de tal função. Eles não se tornam caboclos por evolução. Hierarquicamente, são 49 Exus de Lei que estão subordinados aosChefes de Falange (Orixás Menores) das 7 Linhas de umbanda.
Os Exus de Lei fiscalizam a Quimbanda (Umbanda significa o conjunto de Leis Divinas e Quimbanda significa o “oposto da Lei”). A Quimbanda faz o equilíbrio da Umbanda com a Quiumbanda (reino dos Quiumbas, desequilíbrio ostensivo da Lei).
A Quimbanda combate o mal representado pela Quiumbanda, com seus planos e subplanos, também atuando na cobrança do Karma, precipitando o choque do retorno. Os verdadeiros Exus estão executando uma tarefa, acima dos conceitos de Bem ou de Mal, mas ligados a conceitos como de Justiça e sua execução. Portanto, são Executores da Lei, estando mais relacionados às vibrações telúricas.
Assim se compõe, então, a hierarquia da Quimbanda (Ki-Banda)
Exu 7 Encruzilhadas
Urubatão da Guia
representante direto de Oxalá
Exu 7 Poeiras
Guaraci
intermediário para Ogum
Exu 7 Capas
Guarani
intermediário para Oxossi
Exu 7 Chaves
Aymoré
intermediário para Xangô
Exu 7 Cruzes
Tupi
intermediário para Yorimá
Exu 7 Pembas
Ubiratan
intermediário para Yori
Exu 7 Ventanias
Ubirajara
intermediário para Yemanjá
Linha de OXALÁ – Exu Planetário 7 Encruzilhadas
Exu Tranca-Ruas
Ogum de Lei
representante direto de Ogum
Exu Veludo
Ogum Rompe-Mato
intermediário para Oxossi
Exu Tira-Toco
Ogum Beira Mar
intermediário para Xangô
Exu Porteira
Ogum de Malé
intermediário para Yorimá
Exu Limpa-Tudo
Ogum Megê
intermediário para Yori
Exu Tranca-Gira
Ogum Yara
intermediário para Yemanjá
Exu Tira-Teima
Ogum Matinata
intermediário para Oxalá
Linha de OGUM – Exu Planetário Tranca-Ruas
Exu Marabô
Arranca-Toco
representante direto de Oxossi
Exu Capa Preta
Cobra Coral
intermediário para Xangô
Exu Lonan
Tupynambá
intermediário para Yorimá
Exu Bauru
Jurema
intermediário para Yori
Exu das Matas
Pena Branca
intermediário para Yemanjá
Exu Campina
Arruda
intermediário para Oxalá
Exu Pemba
Araribóia
intermediário para Ogum
Linha de OXÓSSI – Exu Planetário Marabô
Exu Gira-Mundo
Xangô Kaô
representante direto de Xangô
Exu Meia-Noite
Xangô Pedra Preta
intermediário para Yorimá
Exu Quebra Pedra
Xangô 7 Cachoeiras
intermediário para Yori
Exu Ventania
Xangô 7 Pedreiras
intermediário para Yemanjá
Exu Mangueira
Xangô Pedra Branca
intermediário para Oxalá
Exu Corcunda
Xangô 7 Montanhas
intermediário para Ogum
Exu das Pedreiras
Xangô Agodô
intermediário para Oxossi
Linha de XANGÔ – Exu Planetário Gira-Mundo
Exu Pinga-Fogo
Pai Guiné
representante direto de Yorimá
Exu Lodo
Pai Congo D´Aruanda
intermediário para Yori
Exu Brasa
Pai Arruda
intermediário para Yemanjá
Exu Come Fogo
Pai Tomé
intermediário para Oxalá
Exu Alebá
Pai Benedito
intermediário para Ogum
Exu Bara
Pai Joaquim
intermediário para Oxossi
Exu Caveira
Vovó Maria Conga
intermediário para Xangô
Linha de YORIMÁ – Exu Planetário Pinga-Fogo
Exu Tiriri
Tupãnzinho
representante direto de Yori
Exu Mirim
Yariri
intermediário para Yemanjá
Exu Toquinho
Ori
intermediário para Oxalá
Exu Ganga
Yari
intermediário para Ogum
Exu Manguinho
Damião
intermediário para Oxossi
Exu Lalu
Doum
intermediário para Xangô
Exu Veludinho
Cosme
intermediário para Yorimá
Linha de YORI – Exu Planetário Tiriri
Exu Pomba-Gira
Cabocla Yara
representante direto de Yemanjá
Exu carangola
Cabocla Sereia do Mar
intermediário para Oxalá
Exu Má-Cangira
Cabocla do Mar
intermediário para Ogum
Exu Nanguê
Cabocla Indayá
intermediário para Oxossi
Exu Maré
Cabocla Yansã
intermediário para Xangô
Exu Gererê
Cabocla Nanã Burukum
intermediário para Yorimá
Linha de YEMANJÁ – Exu Planetário Pomba-Gira
Exu Pomba-Gira
Cabocla Yara
representante direto de Yemanjá
Exu carangola
Cabocla Sereia do Mar
intermediário para Oxalá
Exu Má-Cangira
Cabocla do Mar
intermediário para Ogum
Exu Nanguê
Cabocla Indayá
intermediário para Oxossi
Exu Maré
Cabocla Yansã
intermediário para Xangô
Exu Gererê
Cabocla Nanã Burukum
intermediário para Yorimá
EXUS E POMBO GIRAS GUARIÕES DO TERREIRO

Temos que começar a mudar nossos conceitos de Exú e Pomba Gira. Vamos a partir de agora ver o Exú e a Pomba Gira como aquela polícia que guarda e toma conta das ruas obedecendo sempre uma hierarquia de comando, que é o Exú chefe do Terreiro, e acima dele os guias chefes da Casa. Podemos também ver os Exús como aqueles lixeiros alegres que passam pelas ruas recolhendo toda a “sujeira”. Vêm com brincadeiras e algazarras, mas fazem um trabalho enorme em benefício da sociedade, que diga-se de passagem é muito pouco reconhecido. E as Pomba-giras seriam  as “margaridas” mulheres que trabalham também na limpeza de nossas ruas e nossa cidade, exercendo a sua profissão com presteza e determinação. Assim como devemos ter um conceito mais respeitoso do Exú, devemos também dedicar mais respeito aos trabalhos das Pombas Giras, deixando de encará-las como mulheres vulgares e da vida, que só vêm “para arranjar casamento” ou o que é pior, para desfazer casamentos… Isto é uma coisa absurda e vulgar… O trabalho da Pomba Gira é sério.  É também um trabalho de descarrego, de limpeza, de união entre as pessoas. De abertura dos caminhos da vida, seja do ponto de vista material, mental ou espiritual.

O que é esse lixo?
Nossos pensamentos negativos.
Nossa sociedade desigual, perversa e preconceituosa.
Nossas ações.
Nossas emoções negativa se sobrepondo a nossa capacidade de amar.
Por isso devemos respeitar ao máximo o trabalho dos Exús, levando-os a sério e não os desrespeitando e nem os menosprezando.
Sabendo que a religião_de_Umbanda, segundo o Caboclo das Sete Encruzilhadas é “A manifestação do espírito para a prática da caridade”, qual a principal função desempenhada pelos Exús nos nossos Templos, Terreiros, Casas ou Centros?
Na Umbanda o Exú é uma Entidade (alma) que cuida da Segurança da casa e de seus médiuns. Todas as religiões tem entidades que cumprem esse papel. Um bom exemplo disso são as comunicações recebidas por Chico Xavier e Divaldo Franco mostram a existência  desses espíritos trabalhando também no Plano Astral *.
A reunião de Exú ou Gira de Exu tem como finalidade descarregar os médiuns e os consulentes. Unindo suas energias eles são capazes de entrar em contato e orientar mais facilmente com almas que ainda não encontraram um caminho. Estas almas vivem entre os encarnados, prejudicando-os, obsidiando-os e até mesmo trazendo-lhes um desequilíbrio tão grande que são considerados loucos. Para este trabalho eles necessitam muito de nosso equilíbrio e de nossa energia. Nosso equilíbrio é utilizado por eles no momento em que as entidades sofredoras se manifestarem com ódio, rancor, raiva, para que tenhamosbons pensamentos e sentirmos verdadeiro amor e harmonia para que desta maneira as desarmemos e não as deixemos tomar conta da situação e, quem sabe, até as persuadir a mudarem de caminho libertando-se assim do encarnado ao qual está ligada; nossa energia é utilizada em casos em que estas almas estão sofrendo com o desencarne, tristes, com dores, humilhadas, desorientadas, assim eles transformam as nossas energias em fluidos balsâmicos que as ajudam, em  muito, na sua recuperação. Muitas destas almas desorientadas não conseguem nem se aproximar dos Terreiros de Umbanda pois os Exús da Tronqueira ficam encarregados de fazerem uma triagem liberando a passagem apenas das almas que eles percebem já estarem prontas para o socorro **, ou seja, prontas para seguirem um novo caminho longe do encarnado ao qual estava apegada. Este trabalho_de_separação é feito por eles com muito empenho e seriedade e será muito melhor sucedido se o encarnado der continuidade ao mesmo, quando menos melhorando os seus pensamentos e se livrando da negatividade e do medo. Os Exús são almas que riem, fazem troça, mas não brincam em serviço. Por este motivo, gostaríamos que os médiuns tivessem por eles o maior respeito e consideração, pois são eles são os nossos guardiões e da Gira, reponsabilizando-se pela limpeza dos fluidos ou energias mais pesadas. Cada pessoa que entra em uma casa de Umbanda traz consigo seu saco de lixo cheio (são seus pensamentos, suas raivas, suas desilusões…) e são os Exús os trabalhadores encarregados de juntarem todos estes sacos para descarregar, dando a cada um de nós a oportunidade de diminuirmos o nosso lixo e facilitando nossas próximas limpezas. Cada vitória nossa é para estas Almas trabalhadoras um passo no caminho do desenvolvimento.
A saudação aos Exus: A saudação ao Exú é LARÓYÈ = salve, que também quer dizer salve compadre, boa noite “moça”. Exú é MOJUBÁ – Moju (Viver a noite) Bá (armar emboscadas) ou seja “armar emboscadas vivendo a noite”.  Mas na Umbanda o trabalho dos Exús é o de guardião. Assim ao cumprimenta-lo estamos dizendo: Salve aquele que vive à noite e que arma emboscadas. Assim estamos reconhecendo seu poder e ao mesmo tempo estamos pedindo “Àquele que vive a noite, que nos livre das emboscadas”.
Transcreveremos abaixo, parte da entrevista gravada com o Sr. Zélio Fernandino de Morais no dia 22 de outubro de 1970, que faz algumas referências aos Exus. Fita de Nº 50 da Biblioteca da Casa Branca de Oxalá. Gravação feita com a voz de Zélio de Moraes, quem anunciou a Umbanda
Pergunta: Sr. Zélio, é sobre o trabalho dos Exús. Existem tendas que dão consultas com Exús em dias especiais além das consultas normais de Pretos Velhos e Caboclos. Como o Sr. vê isso?
Zélio: Eu sei disto, que há muitas tendas que trabalham com Exús, eu não gosto porque é muito fácil se manifestar com Exú, qualquer pessoa médium, um mal médium se manifesta com Exú, basta ter um espírito atrasado; ou também fingindo um espírito, por isso não gosto e fujo disto, na minha tenda não se trabalha com Exú por qualquer motivo.
(Nesta pergunta, quando o Sr. Zélio diz “na minha tenda não se trabalha com Exú por qualquer motivo”, pode-se notar então que o trabalho do Exú é um trabalho “especial” e que não está aí para ser mistificado, por isso deve-se ter respeito e preservá-lo.)
Pergunta: Mas o Sr. não considera o Exú um espírito trabalhador como todos os outros Orixás? 
Zélio: Depois de despertado, porque o Exú é um espírito admitido nas trevas, depois de despertado, que ele dá um passo no caminho da regeneração é fácil ele trabalhar em benefício dos outros. Assim eu acredito no trabalho do Exú.
(Nesta pergunta, quando o Sr. Zélio diz “depois de despertado, que ele dá um passo no caminho da regeneração é fácil ele trabalhar em benefício dos outros”, pode-se notar que estas almas pretendem um local melhor, pretendem uma posição melhor e para isto escolheram o trabalho da caridade nas casas de Umbanda.)
Pergunta: Não haverá casos em que outros Orixás vibrando em outras linhas não possam resolver de imediato alguns problemas de filhos e, não seria o Exú aí o mais indicado para resolver, por estar mais perto materialmente, por estar mais aceito nos trabalhos materiais?
Zélio: O nosso chefe, “o Caboclo das Sete Encruzilhadas” nos ensinou assim, isto faz 60 anos, que o Exú é um trabalhador. Como na polícia tem soldado, o chefe de polícia não prende, o delegado não prende, quem prende são os soldados, cumprem ordens dos maiorais, então o Exú é um espírito que se encosta na falange, que aproveita para fazer o bem, porque cada passo para o bem que eles fazem vai aumentando a sua luz, de maneira, que é despertado e vai trabalhar, que dizer, vai  pegar, vai seduzir este espírito que está obsedando alguém, então este Exú vai evoluir. É assim que o Caboclo das Sete Encruzilhadas nos ensinava.
Pergunta: De que modo o Exú é um auxiliar e não um empregado do Orixá ou vice-versa?
Zélio: Eu não digo empregado, mas é um espírito que tende a melhorar, então para ele melhorar ele vai fazer a caridade junto com as falanges, correndo em benefício daqueles que estão obsidiados, despertando e ajudando a despertar o espírito para afasta-lo do mal que ele estava fazendo, então ele se torna um auxiliar dos Orixás.
(Nestas duas perguntas ele deixa claro que os Exús são a polícia espiritual das casas de Umbanda e que trabalham ligados às falanges das  Sete Linhas de Umbanda que trabalham nos Templos. Por este motivo é que a presidência daCasa Branca de Oxalá e a sua Chefia  Espiritual  selecionam os médiuns que vão fazer a Obrigação de Exú. É um cuidado e um respeito tanto com eles como com os médiuns).
Cada médium que passa por esta Obrigação vai colaborar com eles acrescentando energia e equilíbrio ao trabalho que eles executam. É por este motivo que tantas vezes é falado que devemos ter cuidado com nossos pensamentos e pedidos, pois eles são energias. Os Exús precisam das nossas energias positivas para que possam desempenhar melhor o seu trabalho.
Nota: Os médiuns que vão fazer a obrigação de Exú devem permanecer em estado de seriedade, afastando-se de bebidas, festas, que neste caso exercem uma atração para as almas desorientadas. A função da obrigação de Exú é basicamente para fazer com que o Exú assuma no campo a função principal de guardião do médium, desde que este se comporte a altura de sua amizade e respeito.
Bebidas: Gostam muito de  bebidas voláteis e o aguardente está entre elas ao qual dão o nome de malafo ou marafo, conhaque, cerveja e outras bebidas fortes. As Pomba-giras gostam de anis e champanhe. Não há necessidade de o médium ingerir a bebida, pois a mesma pode ficar num copo e o Exú ou Pomba-gira trabalhar com a sua energia utilizando  o conteúdo astral da bebida.
Comidas: Os Exús e Pomba Gira gostam de farofa, dendê, cebola, pimenta, limão, semente de mamona, e as Pombas Giras de enfeites e adornos, sem contar que gostam muito se suas oferendas enfeitadas com Rosas Vermelhas.
Alguns Nomes de Pomba Gira: Pomba Gira do Cruzeiro, do Cais, da Calunga, do Cemitério, Padilha, Mulambo, Cigana, Ciganinha, da Calunga, Maria Bonita, Rosa Maria, Maria Rosa, Maria Rita, Rosa vermelha, Rosa do cruzeiro, Sete Véus, Sete cravos, da Encruza..
Alguns Nomes de Exú: Sete Encruzilhadas, Veludo, Caveira, Tranca Ruas, Caveirinha, Exú Campina, Exú do Cruzeiro, Calunga, do Lodo, Lalu, da Madrugada, da Meia Noite, Mangueira, Mulambo, Mulambinho, Malandro, Malandrinho, Gira Mundo, Tiriri, Marabô, Sete Capas, Cadeado, dos Rios, da Cachoeira, dos Ventos, da Praia, Quebra Galho, Sete Covas, Sete Catacumbas, Sete Luas, Sete Sombras, Três Punhais, Três Cruzes, Sete Chaves, Tranca Tudo, Tira Teima, Zé Pilintra e muitos outros.
Hierarquia dos Exús: Os Exús e Pomba-giras prestam obediência ao Chefe da Casa. No caso da Casa Branca é o Exú das Sete encruzilhadas.
Exú Tronqueira: Não confundir o trabalho do  Exú guardião com o trabalho do EXÚ TRONQUEIRA. O Exú Tronqueira  é aquele que guarda o Terreiro e passa por uma triagem às pessoas que entram no Terreiro. Por isso a sua casa  é colocada junto à porta de entrada e é a primeira a ser saudada. Todos devemos ter o máximo de respeito do Exú Tronqueira, pois se uma Gira corre bem e firme devemos agradecer principalmente a ele.
O quadro abaixo traz a vinculação dos Exús às Linhas e o significado do seu nome.
OS EXÚS, SEUS NOMES E SEUS SIGNIFICADOS OU REPRESENTAÇÃO
SETE LINHAS
EXÚ GUARDIÃO
SIGNIFICADO DO NOME
OXALÁ
SETE ENCRUZILHADAS
Representa os diversos caminhos abertos em nossas vidas; representa ainda o livre-arbítrio professado na religião de Umbanda e conseqüentemente nossa liberdade na escolha de nosso próprio caminho.
IEMANJÁ E NANÃ
MARABÔ
MA: Verdadeiramente
RA: envolver
ABÔ: proteção
Aquele que envolveu perfeitamente com sua proteção ou Salve aquele cuja força protege
OMOLU
CAVEIRA
Representa nossa mais profunda transformação, aquela onde nossa parte material já se encontra em profunda degradação e, no entanto, nossa alma permanece em evolução.
OXOSSI E OSSÃE
SETE CAPAS
Representa o momento de transição final; é o Exú da hora da passagem; responsável pelo corte do cordão fluídico no momento final dos filhos de Umbanda.
XANGÔ E IANSÃ
TIRIRI
TI: com grande força
RIRI: valor e mérito.
Aquele que protege com grande força aos que tem valor e mérito.
OXUM E OXUMARÉ
VELUDO
Representa a doçura, a delicadeza mas também a força, a resistência. Representa ainda a riqueza material e espiritual trazidas pela Linha à qual serve.
OGUM E IBEJI
TRANCA-RUAS
Representa um grande poder de defesa para aqueles que a ele se dirigem; defesa contra aqueles que nos desejam o mal, contra nós mesmos e contra aqueles pensamentos e ações que tendem a impedir nossa evolução.
Exú Veludo
Pertence à Linha das Encruzilhadas.
É assistente imediato do Exu Rei das 7 Encruzilhadas.
Obedece á Ogum.
Seu ponto de força é no lado direito da margem do rio em relação ao por do sol Um outro detalhe observado e que gostam (mas não fazem disso uma constante, talvez devido o ambiente onde está o médium) é o de fazerem os seus médiuns trabalharem descalços e, quando Exus Veludos caminham, dão a impressão de que estão amassando e/ou pisando sobre areia.
Recebe oferendas de trabalho na beira da água, tanto doce como salgada.
Sua forma astral é na forma de um cavalheiro ricamente vestido, aparecendo entretanto como característica dissonante de sua personalidade.
Veste-se elegantemente de vermelho e preto, também com capa nessa cor.
Bebe todos os tipos de bebidas finas e fortes e fuma charutos de boa qualidade.
A origem do nome é bem antiga, do tempo em que as pessoas de fala mansa, calma, tranqüila, eram lembradas como: “tal pessoa é um veludo no falar”.
Portanto, a onomatopéia da voz desse Exu se confunde com uma qualidade de voz aveludada.
Onde incorpora um Exu Veludo, fatalmente incorpora também o Exu dos Rios, possuindo ambos identidade e apresentação quase idênticas Apesar de ser “um veludo” no falar, é uma entidade muito forte.
Protege por demais os seus médiuns, e exige muito deles para a manutenção dessa ligação médium/Exu Veludo.
Este Exu, vem das costas orientais da África, era swahili (negro arabizado).
Usa um turbante na cabeça, e lindos tecidos de veludo trazidos de oriente, que lhe valeram o apelido na Kimbanda de “veludo” .
Dado a sua forma luxuosa de se vestir, no estilo muçulmano, muitos que viram seu tipo de apresentação através da mediunidade, o confundiram com um cigano e o associaram com os mesmos.
Isto não significa que não trabalhe com os ciganos, ao contrário, tem inclusive uma passagem ou caminho que se apresenta como um.
Tem muitos conhecimentos sobre feitiços que se fazem utilizando panos,tigelas, agulhas, pembas e outros ingredientes.
Abre os caminhos e limpa trabalhos negativos feitos nos cemitérios.
Gosta de um bom whisky e grossos charutos.
Alguns de seus caminhos são:
Exu Veludo da Meia Noite
Exu Veludo Cigano
Exu Veludo 7 Encruzilhadas
Exu Veludo Menino (Veludinho)
Exu Veludo dos 7 Cruzeiros
Exu Veludo das Almas
Exu Veludo dos Infernos
Exu Veludo da Kalunga
Exu Veludo da Praia
Exu Veludo do Oriente
Exu Veludo Sigatana
Exu Veludo do Lixo
Laroiê !!!
Um Ponto Cantado
Exu Veludo
Exu veludo seu cabrito deu um berro
Arrebentou Cerca de arame, estourou portão de ferro
Comigo ninguém pode
Mas eu posso com tudo
Na minha encruzilhada
Eu me chamo Exu Veludo
Algumas Características
Hábitat: Encruzilhadas de Terra, Cemitério, Ambientes da Natureza
Imantação: Existem diversas, porém a mais comum é o Padé ou Ebó
completo, normalmente à base de farinha de mandioca misturada ao
Azeite de Dendê.
Libação: Aguardente, Rum, Wisque, Graspa.
Flores: Cravos diversos.
Sincretismo: não há.
Banhos: Canela (exus de encuzilhada)
Cedro (exus de Calunga)
Atuação: Ajuda material.
Vibração: Proteção, guarda
Aroma Principal:Canela (exus de encruzilhada)
Cedro (exus de Calunga)
Metais: Ferro, aço (Exus das encruzilhadas);
Mercúrio ( Exus da Calunga)
Pedras: Ágata ( Exus das Encruzilhadas)
Ônix ( Exus da Calunga)
Aroma Principal:Canela (exus de encruzilhada)
Cedro (exus de Calunga)
Parte do Corpo Afetada pela Vibração: Pés e Mãos.
Saravá, Exu Veludo!
PADÊ DE EXU
Várias lendas dão Exu como filho de um rei africano, irmão de Ogun, Xangô, Oxosse ou Omolu, conforme a *nação*.
Caçula, Exu era brigão, desordeiro, dissoluto.
Por isso vivia marginalizado ou preso ou banido.
Após sua morte, já haviam se esquecido dele, quanto Exu passou a perturbar as cerimônias realizadas para os orixás.
Ao mesmo tempo, o reino foi assolado por pragas e pestes. As colheitas secaram, o gado morreu, os homens adoeceram.
Consultado um babalaô, as do dendezeiro, jogadas, revelaram que a causa das jogadas era uma vingança do príncipe Exu, que exigia, como compensação, fosse sempre servido em primeiro lugar, antes de todos os orixás.
E assim foi feito.
Exu passou a abrir a semana litúrgica e todas as cerimônias têm início com o padê.
É um rito propiciatório, ao som de cânticos entoados na língua da “nação” a que pertence o candomblé.
Consiste o padê em um prato de farofa amarela, acaçá, azeite-de-dendê e um copo de água ou cachaça, que são “arriados” para Exu, “o homem da rua”, do lado de fora do barracão, na direção da porta principal.
Nas festas, o padê é geralmente precedido pela “matança”, em que animais são sacrificados aos orixás, a primazia cabendo sempre a Exu.
Em alguns candomblés (e na umbanda) afirma-se que a necessidade de homenagear Exu em primeiro lugar visa a evitar que ele, espírito malévolo, possa perturbar a reunião, se não o agradarem.
Mais tradicionalmente, porém, o “despacho” de Exu consiste em enviá-lo para convocar os outros deuses, que virão comunicar-se com os mortais. Basta lembrar que padê, no idioma iorubá, significa “encontro”.
Em Cuba, Exu ganhou o padê na qualidade de médico de Olofi, o deus supremo, criador do céu e da terra. Este adoeceu e foi Exu (Ekeggua) quem o curou com suas ervas medicinais.
Como agradecimento, determinou Olofi que se deveria servir Exu sempre em primeiro lugar. Vemos, assim, que Elegbá também conhece as ervas medicinais, que curam ou matam.
Seguido por seu irmão Ogun, que desemaranha o intrincado da floresta, Exu abre os caminhos para que o babálossãe, sacerdote de Ossãe, possa colher as plantas mágicas e sagradas.
Exu é o guardião da cabaça misteriosa através da qual Ossãe fala, como falavam os espíritos através de maracás dos pajés indígenas.
EXU TIRIRI
Portugal, final do século dezenove. Passam das 23 horas quando Bartolomeu Custódio bate à porta de seu primo e é atendido pelo rapaz que, visivelmente, foi acordado pelas insistentes batidas.
- Primo, preciso urgente de ti!
- Fernando manda-o entrar deixando claro estar contrariado com a visita repentina em tão tardio horário.
- Nem me fale Bartolomeu! São réis o que deseja. Não é?
- O homem baixa a cabeça e responde num fio de voz:
- Perdi mais de mil no carteado do Barão senão pagar ele ameaçou acabar com minha família.
- Mil?  Estás louco? Não faz um mês que paguei sua divida de quinhentos e já vens aqui pedir-me mais de mil? Onde vais parar, ou melhor, aonde vou eu parar com tantos réis que se vão ladeira abaixo? Achas que por ter tido sorte na vida tenho que carregá-lo nas costas? A ti, tua família, teu maldito vicio?
- Bartolomeu ouve tudo sem levantar os olhos.
- Primo, só tenho a ti para recorrer. O que será de minha mulher e meus filhos? Juro-te que nunca mais jogarei um só conto em nada!
- O rapaz está descontrolado e replica aos gritos:
- Já ouvi essa ladainha muitas vezes e não vou mais cair nessa conversa. Vá ao Barão e diga que não tem, não conseguiu, e ele que espere. Ainda ontem a pobre de tua mulher veio até aqui pedir-me comida. Crês nisso? Tive que dar comida a tua família. Enquanto tu espezinha-me com dívidas de jogatina. Olhe para ti! Estás em estado lamentável, além de cheirar a vinho à distância. Saia já de minha casa.
- Dirige-se para a porta e a abre com violência.  Bartolomeu levanta-se lentamente, de seus olhos caem lágrimas, é duro ter que ouvir tudo que está ouvindo, apesar de ser a mais pura verdade. Faz ainda uma última tentativa.
- Primo, pelos teus filhos, ajuda-me! Fernando continua parado à porta apontando a rua.
- Fora daqui, vagabundo! Nunca mais me apareça, porco imundo! Sem mais nada dizer o homem retira-se lentamente ouvindo o baque violento da porta atrás de si.
Caminha tropegamente enquanto as lágrimas embaçam sua visão. Sabe que fez tudo errado. Sempre! Foi mulherengo, bêbado, viciado em jogos. Tem a exata noção do péssimo pai e marido que é. Seu primo tem toda a razão em humilhá-lo. Sem perceber, depois de muito caminhar, está sobre uma ponte. Talvez seja essa a única saída. Faz uma pequena prece e atira-se nas águas profundas do rio. O espírito de Bartolomeu Custódio durante anos perambulou por sendas escuras e tortuosas. Passado um longo tempo e depois de  rever erros e acertos de vidas anteriores, foi amparado por mentores que o encaminharam para a labuta do resgate cármico.
Hoje, trabalhador de nossos terreiros, é conhecido como o grande Exu Tiriri, elegante, educado e sempre com um profundo respeito para com seus consulentes, nem de longe lembra a triste figura apresentada neste texto. Laroiê Seu Tiriri!
PRECE DE DEFUMAÇÃO
Em nome de todos os Orixás, defumo minha casa, com as forças das falanges dos espíritos de luz, que fluidificam nosso plano terrestre.
Nesse momento peço a presença dos caboclos e das entidades da linha do mar, em nome de Iemanjá que leve para a profundeza dos oceanos todo mal que existir nesta casa.
Que Ogum 7 ondas quebre as forças maléficas que por ventura existir sobre meus familiares.
Salve as Ondinas
Salve Tarimá
Salve Janaína.



PRECE A POMBO GIRA

Senhora Pomba Gira, que atua na luz e na lei do nosso Divino Criador, nós te pedimos que com vossas forças e irradiações divinas a Senhora nos ajude, esgotando em nós todos os vícios que fazem mal à nossa alma, nosso espírito e nosso corpo. Que não sejamos atormentados e vampirizados por nenhum desejo desvirtuado. Que a Senhora equilibre nosso emocional, despertando em nós as vontades do nosso Divino Criador.
Pedimos também, Senhora Pomba Gira, que nas irradiações da nossa Mãe Oxum a Senhora nos mostre o melhor meio de amar, respeitar e ajudar a nós mesmos e aos nossos semelhantes, para que assim nosso íntimo seja reformado. E que, nas irradiações de nossa Mãe Iemanjá a Senhora leve para as profundezas do mar sagrado todas as nossas dores, aflições e tormentos,
fortalecendo o nosso desejo pela vida. E que, junto com a Mãe Nanã, a Senhora cure todos os males do nosso espírito, da nossa matéria, e com nossa Divina Santa Sara e o povo cigano a Senhora corte, desmanche e quebre todas as ações negativas enviadas a nós para que, livres e felizes, possamos seguir nosso caminho e cumprir nossa missão com vosso amparo divino. Salve a Senhora Pomba Gira - Saravá Pomba Gira!
ORAÇÃO PARA BENÇÃO

Pai criador OLORUM, evocamos vossa Divina intervenção, e de todos os Sagrados Orixás, sobre nossa casa  de oração, sobre nosso Templo, e sobre todos aqueles que aqui estão, pois pedimos auxilio para que tenhamos condições materiais para realizar os trabalhos aqui tem se mostrado tão auxiliadores dos que nos procuram, e por isso Pai, pedimos a benção a todos aqueles que nos ajudam, contribuindo com uma pequena parte de seu suado fruto de labuta, para que possamos ter manutenção de nosso local Sagrado, onde suas bênçãos constantes trazem cura e redenção a todos que aqui procuram abrigo.
Que os médiuns da casa, que contribuindo com sua manutenção com tempo e recursos sejam abençoados, servindo de exemplo à aqueles que não compartilham do mesmo censo de obrigação, nem do mesmo desejo de auxilio, e vos clamo, que tudo que tem sido dado de tempo e recursos pelos médiuns dessa casa, retorne as suas vidas, de forma ampliada e proporcional as tarefas que realizaram em teu nome nesta casa.
E aos generosos, que tem se associado, que tem contribuído ou que estão contribuindo com nossa casa, sabendo que chamar esse local de nossa casa, traduz melhor do que qualquer coisa o que aqui realizamos, pois aqui é extensão de Ti, Senhor, também recebam sua Benção Divina.
Que Mamãe Oxum traga Prosperidade, Riqueza em todos os sentidos, e recursos para que aqueles que nos auxiliam, continuem contribuindo cada vez com menos dificuldade, e com mais e mais equilíbrio, de sua necessária fonte de sustento, e que aqueles que forem impossibilitados de fazê-lo, também sejam auxiliados, para que em seus bens materiais, lhes venham recursos para também melhorar e progredir, e também se seus corações se compadecerem de nosso trabalho, ajudarem a manter nossas obras, que são suas e do Pai.
Que Ogum Proteja, Guie, Ordene, e Abra todos os Caminhos dos generosos que nos auxiliam.
Que Xangô faça a Justiça prevalecer na vida e no intimo dos generosos.
Que Egunitá consuma os obstáculos e negativismos da vida dos generosos.
Que Oxumarê destile emoções mesquinhas de todos os generosos.
Que Yansã direcione a vida dos generosos.
Que Oxossi traga Conhecimento e Renovação à vida dos generosos
Que Obá traga a Certeza de tudo que aprendemos com os generosos.
Que Obaluayê dê aos generosos de Evolução e Cura.
Que Omulú traga a Transformação da vida  e a abertura das passagens aos generosos.
Que Yemanjá traga Geração de tudo que precisam os generosos.
Que Nanã traga Transmutação e Saúde aos generosos.
Que Oxalá traga forma a Fé e aos anseios dos generosos
Que Exú Vitalize e Pomba Gira de aos generosos seus Desejos justos na Lei e na Evolução.
E que todas as Divindades e espíritos Divinos tragam aos generosos seus Axés.
Tudo isso porque generoso não é aquele que dá o muito que lhe faz falta.
O generoso da um pouco do que lhe sobra, e divide o que lhe prospera em recursos.
E um pouco de cada generoso, é muito diante do nada.
E que todos nessa casa sejam abençoados por aquele que é o mais generoso, que é Tu, Senhor, pois destes tudo que temos e não nos cobra nada, dando-nos até o livre arbítrio de contribuir ou não com tua Obra Consoladora…Que as Bênçãos, Guia e Consciência Divinamanifestem-se em todos aqui, de acordo com o merecimento de cada um e sua vontade de crescer e ajudar a tua obra. Amém.

MISTÉRIO DOS ANCIÕES

Mistério que irradia através, dos olhos profundos, da alma vivida, dos brancos cabelos, dos passos lentos e da humildade e paciência marcada pela esperança e pela sapiência de milênios passados nas roupagens mais diversas,
Anciões vós que atravessais as muralhas do conhecimento para alcançar a sabedoria sagrada,
Que vossas luzes vivas e divinas transmutadoras e estabilizadoras, transformem nossos sentimentos íntimos negativos e nos conduzam aos caminhos evolutivos que sublimarão nossa alma imortal e nos livrarão de quedas profundas, Que vossas palavras sábias ressonem em nossa mente como um estimulador à mudança, a uma nova construção de compreensão da Criação Divina, vós servos incansáveis do Divino Criador, nos lavem em vossas águas de benesses e retirem as amarras de nossos olhos viciados, para que possamos enxergar além das aparências, além das roupagens e assim possamos nos encantar com a centelha viva e divina que vibra em tudo criado pelo Criador de tudo e de todos, Amados e amadas manifestadoras do Mistério Ancião, curem nosso espírito de angustias, tormentos, doenças e negativismos, nos abençoem com vosso toque sagrado, de mãos delicadas e marcadas pelo tempo, pela maturidade do viver , peguem em nossas mãos e nos onduzam rumo ao Divino Criador, para que, Nele sejamos Um, e que vivamos Nele, hoje e sempre, com vossa benção vovôs e vovós. Que o Mistério Ancião nos guie e nos ampare! Amém. 

SÃO COSME E SÃO DAMIÃO

São Cosme e São Damião, que por amor a Deus e ao próximo vos dedicastes à cura do corpo e da alma de vossos semelhantes, abençoai os médicos e farmacêuticos, medicai o meu corpo na doença e fortalecei a minha alma contra a superstição e todas as práticas do mal.
Que vossa inocência e simplicidade acompanhem e protejam todas as nossas crianças. Que a alegria da consciência tranquila, que sempre vos acompanhou, repouse também em meu coração.Que a vossa proteção, Cosme e Damião, conserve meu coração simples e sincero, para que sirvam também para mim as palavras de Jesus: “Deixai vir a mim os pequeninos, porque deles é o Reino do céu”. São Cosme e Damião, rogai por nós.
Oração a Lakshmi, Deusa da Fortuna
Esta oração invoca o poder e benevolência da bela deusa indiana Lakshmi, que simboliza a riqueza e a fartura.
Lakshmi, Deusa da Fortuna e Abundância,Das riquezas de Deus no alto,
Teus tesouros vindos do Sol- Derrame sobre nós! Coração com a Luz sintonizado,Poder para do céu trazer - Riqueza que o plano expande para todos os homens Dos Mestres Ascencionados! - Afina nossa consciência com a tua!Amplia nossa visão e faz-nos ver - Que a riqueza é para todos os de Fé - Que chamam Deus e pedem para o chamado descer. - Que desça nós, mandamos,Farto MANÁ da mão de Deus com igualdade - Para que aqui como no alto,Expressando Amor a Deus,- Recebamos Saúde, Força, Abundância e Prosperidade! Assim seja e assim é!
  
Deus, não consintas que eu seja o carrasco que sangra
as ovelhas, nem uma ovelha nas mãos dos algozes.
Ajuda-me a dizer sempre a verdade na presença dos fortes,
e jamais dizer mentiras para ganhar os aplausos dos fracos
Meu Deus!
Se me deres a fortuna, não me tires a felicidade;
se me deres a força, não me tires a sensatez;
se me for dado prosperar, não permita que eu perca a modéstia,
conservando apenas o orgulho da dignidade.
Ajuda-me a apreciar o outro lado das coisas,
para não enxergar a traição dos adversários,
nem acusá-los com maior severidade do que a mim mesmo.
Não me deixes ser atingido pela ilusão da glória,
quando bem sucedido e nem desesperado quando sentir insucesso.
Lembra-me que a experiência de um fracasso
poderá proporcionar um progresso maior.
Ó Deus!
Faz-me sentir que o perdão é maior índice da força,
e que a vingança é prova de fraqueza.
Se me tirares a fortuna, deixe-me a esperança.
Se me faltar a beleza da saúde, conforta-me com a graça da fé.
E quando me ferir a ingratidão e a incompreensão dos meus
semelhantes, cria em minha alma a força da desculpa e do perdão.
E finalmente Senhor, se eu Te esquecer,
te rogo mesmo assim, nunca Se esqueças de mim!
ORAÇÃO PARA FAZER FORTUNA
Em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, Pai, Filho e Espírito Santo, só um Deus em Essência e trino em pessoas; eu te invoco, Espírito Santo +, Espírito Benfeitor +, para que sejas minha ajuda, meu apoio; protejas meu corpo e minha alma, acrecentes minhas riquezas, sejas meu tesouro pela virtude e a Santa Cruz +, da Paixão e Morte do Todo poderoso; eu te requeiro por todos os anjos do corte celestial, pelos padecimentos da bem aventurada sempre Virgen María, e pelo Senhor dos Exércitos, que tem de julgar aos vivos e aos mortos. A Vós, que sois Alfa e Ômega, Imperador de Reis, Messias; Senhor e Deus meu, a quem todos os Santos invocam; eu vos considero e vos abençôo e por vosso precioso sangue que derramastes para salvar ao pecador, vos suplico vos digneis celebrar meus votos e me dar a riqueza espiritual e material que preciso para ser feliz nesta vida e na outra. Amém. (rezam-se três Padre Nossos à Santísima Trindade e um Padre Nosso ao Eterno Pai para que siga meus passos).

ORAÇÃO FORTUNA

Faça esta Oração com muita fé. Confie, porque dá certo. 
"Salve São Cipriano, fazei que muito dinheiro, riqueza e fortuna, fiquem para sempre comigo (RBB). São Cipriano trazei muito dinheiro, riqueza e fortuna para mim (RBB). Assim como o galo canta, o burro rincha, o sino toca, a cabra berra, assim Tu São Cipriano hás de trazer muito dinheiro, riqueza e fortuna para mim (RBB). Assim como o sol aparece, a chuva cai, faça São Cipriano que o dinheiro, a riqueza e a fortuna sejam dominados por mim (RBB.). Assim Seja Preso debaixo do meu pé esquerdo, com dois olhos vejo o dinheiro, a riqueza e a fortuna, com três eu prendo o dinheiro, a riqueza e a fortuna, com meu Anjo da Guarda peço que muito dinheiro, riqueza e fortuna venham até mim (RBB.) e que não consiga ficar com quem não merece, e que não fique com outra pessoa que não seja eu RBB.) que atenda todas as minhas vontades, comprando o que eu quiser, gastando como eu queira e que nunca me faça sofrer por ficar sem dinheiro. Que quando eu (RBB.) durma, acorde sempre com o diNheiro, riqueza e fortuna e que estejam sempre dentro da minha casa, da minha bolsa, da minha carteira, do meu bolso, da m